Commentaire Composé Le Berger Et Son Troupeau

COMMENTAIRE LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE Fables VII, 1 (1678) La Fontaine Inspiré des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope, Jean de La Fontaine, poète français, a écrit les Fables dans la deuxième moitié du XVIIe siècle. Il y manie les vers de façon brillante dans des récits parfois plus complexes qu'il n'y paraît à la première lecture, en utilisant souvent des animaux personnifiés pour revisiter les relations humaines et leurs mœurs. Considéré comme le plus grand

Victor Hugo : Ils ont voté! (extrait des Châtiments, III, 4, 1853) Commentaire composé INTRODUCTION Pour saisir le sens de ce poème de Victor Hugo, il convient de le replacer dans son cadre historique. En 1851, le Président de la République Française est le Prince Louis-Napoléon Bonaparte (neveu de Napoléon Ier). Ambitieux, et poussé par les possédants qui s'effraient d'une agitation populaire grandissante, Louis-Napoléon refuse de se plier à la constitution de la IIème République

celui du père au second. Il lui lisait la Bible et lui disait : «Si tu connais ces deux choses : la poésie et la science d’éteindre les plaies, alors tu sera un homme» (“Jean le Bleu”, chapitre IX). Enfant solitaire, rêveur et timide, il fut parfois berger dans les collines. En 1900, il entra dans une école des Présentines. De 1902 à 1911, il fut élève au collège de Manosque. En 1907, premier communiant, il cessa aussitôt toute pratique religieuse. En 1911, il alla en vacances à Vallorbe, dans le Jura

qui détruit mon troupeau, Et le voir en ces lacs pris avant que je parte, Ô Monarque des Dieux, je t’ai promis un Veau ; Je te promets un Bœuf si tu fais qu’il s’écarte. C’est ainsi que l’a dit le principal Auteur : Passons à son imitateur. Un Fanfaron, amateur de la chasse, Venant de perdre un Chien de bonne race, Qu’il soupçonnait dans le corps d’un Lion, Vit un Berger : Enseigne-moi, de grâce, De mon voleur, lui dit-il, la maison, Que de ce pas, je me fasse raison. Le Berger dit : C’est vers

ruisseau ; Tu es la nymphe éternelle De ma terre paternelle : Pour ce, en ce pré verdelet, Vois ton poète qui t’orne D’un petit chevreau de lait A qui l’une et l’autre corne Sortent du front nouvelet. L’été je dors ou repose Sur ton herbe, où je compose, Caché sous tes saules verts, Je ne sais quoi, qui ta gloire Enverra par l’univers, Commandant à la mémoire Que tu vives par mes vers. L’ardeur de la canicule Ton vert rivage ne brûle, Tellement qu’en toutes parts Ton ombre est épaisse et drue

Les animaux malades de la Peste Premier commentaire L'apologue est un texte qui sous une forme narrative développe une argumentation indirecte. Une fable est un genre narratif, bref, court rédigé en vers. Il met en scène des personnages typiques souvent représentés par des animaux. La fable délivre une morale qui peut se situer au début de la fable mais souvent à la fin de celle-ci, après la partie narrative. La Fontaine imite Esope mais il innove en choisissant le vers comme support

sonnet irrégulier qui fut publié la première fois dans « La Phalange » en 1907, puis dans le premier recueil intitulé « Alcools » et édité en 1913. Ce poème qui fait partie du cycle des « Rhénanes » (écrits rédigés en Rhénanie par l'auteur) a été composé en 1902, alors que le poète se trouvait en Allemagne. * 2° alinéa : contenu du poème Ce poème orphique, à tonalité lyrique, présente au lecteur un paysage d'automne, champêtre. Ce cadre pastoral et bucolique sert de prétexte à une sorte de dialogue

d’un endroit ombragé, situé non loin du chemin : excité par ce qu’il considère comme les prémices d’une fabuleuse aventure, don Quichotte s’approche et aperçoit un berger qui fouette sévèrement un adolescent du nom de Andrés. Malgré les plaintes du berger, qui explique à don Quichotte que chaque jour une nouvelle brebis manque au troupeau, le chevalier prend la défense de l’enfant et tente d’intercéder en sa faveur. Mais le remède sera pire que le mal, comme on l’apprendra au chapitre 31. Le chevalier

l’évolution de la pensée platonicienne, mais aussi dans celui de la culture occidentale. Un compte rendu exhaustif de la réception de ce dialogue de Platon serait impossible car, dès l’Antiquité, un philosophe romain comme Cicéron s’amuse déjà à composer sa propre version de la République, en hommage à Platon. Ce texte a une longue histoire et il faut bien reconnaître la chance que nous avons de pouvoir le lire dans son entièreté. Le dossier d’étude qui suit se propose la tâche de présenter une

Vieux, fidèle aux traditionsChapitre 19 : Écrire contre l'oubli « Eh bien voilà, tout est dit, consommé, usé ! Le dernier troupeau est parti pour le souk à bord de trois camions. Seuls quelques chevreaux et agneaux ont été vendus au boucher... Les propriétaires ne veulent plus entendre parler de troupeau, plus écou­ter bêler ces vieilles biques et gueuler les chiens de berger... Ils se sont enrichis en ville dans le négoce et n’ont plus besoin du lait frais des brebis et des chèvres ; plus besoin