Commentaire D Un Texte De Descartes












































Lundi 22 Octobre 2010  Eva  

























































PHILOSOPHIE

 
























































Devoir
Maison
n°2
 
 
 
 
 Sujet
:
Commentaire
du
texte « Lettre à Ménécée » Epicure    Dans
 son
 roman
 épistolaire,
 la
 Nouvelle
 Héloïse,
 écrit
 en
 1761,
 Rousseau
 écrit
 « Malheur  à  qui  n’a  rien  à  désirer. »  En
 effet
 depuis
 toujours
 l’homme
 est
 considéré
 comme
 un
 être


moi-même. Or, on a vu que nos réponses le situent plutôt entre moi & le monde. Il y a 3 traits de la cs : intuition, immédiateté, intériorité et ces 3 traits font l’unité entre la cs psycho et la cs morale. Textes : Descartes, Hegel & Kant, Pascal, Bergson. 1° Déf. de la cs par Descartes à propos de sa tentative de définition de l’activité de pensée : « Par le mot de pensée, j’entends tout ce qui se fait en nous de telle sorte que nous l’apercevons immédiatement par nous-mêmes ; c’est pourquoi non

du 1er devoir à la maison Réponse à une question Texte de philo Solution à un problème Une contradiction Une interrogation, Un paradoxe Réponse à une question Texte de philo Solution à un problème Une contradiction Une interrogation, Un paradoxe Para=contre Doxa=l’opinion On doit rendre compte du problème abordé dans le texte Le texte philosophique se décrypte toujours de manière linéaire. L’exercice d’explication de texte comporte 2 aspects qui se complètent : 1) Expliquer

fiche de Mme RÉALINI – professeur de lettres au lycée Descartes – 78180 LE THÉÂTRE : TEXTE et REPRÉSENTATION cours de 1 ère [ plus bas  : fiches sur la " comédie " et sur la " tragédie "  cours de 2 nde ] fiche méthodo 1 ère Le théâtre est un phénomène social autant qu'artistique. I l est à la fois un texte écrit, et un spectacle joué (avec une mise en scène qui peut varier), qui entrent en résonance avec la sensibilité et les préoccupations d'une époque. L'œuvre

Commentaire de texte : Nietzsche « L'antéchrist » Cet extrait de L'antéchrist de Nietzsche remet en question la nature de l'homme ainsi que certaines des facultés qui ont pu lui être attribuées à travers des concepts axés sur le libre arbitre.Ici Nietzsche affirme que « L'ancien mot de volonté ne sert plus qu'à définir une résultante, une sorte de réaction individuelle ».Que justifie cela ? Une Doxa au sujet de la volonté dit qu'elle désigne le plus souvent, la faculté d'exercer un libre

commentaire du texte de Malebranche sur le danger de l'imagination Introduction Nicolas Malebranche est né en 1638, d'une famille de parlementaires parisiens. Il étudie la philosophie d'Aristote, puis la théologie à la Sorbonne. Il entre à la congrégation de l'Oratoire en 1659. On y cultivait Aristote, Saint Augustin et Platon. Malebranche est ordonné prêtre en 1664. Cette même année, il découvre le Traité de l'homme de Descartes (Voici ce que l’écrivain Fontenelle qui l’a bien connu en dit :

fiche de Mme RÉALINI – professeur de lettres au lycée Descartes – 78180 la DISSERTATION LITTÉRAIRE La démarche à suivre : Cet exercice est un travail d'ARGUMENTATION, qui consiste à discuter, à débattre, autour d'un thème littéraire, puis à convaincre, en utilisant vos connaissances littéraires, lectures faites en classe et lectures personnelles. Vous devez : - vous interroger sur une question, une citation, une réflexion…. - vous inspirer éventuellement des textes du corpus, donnés avec

sans discerner les poissons mêmes Cette page est recopiée de l'ouvrage de Georges CANGUILHEM, La connaissance de la vie, Hachette, 1952 (pp 124-159): les commentaires et titresen bleusont personnels et bien sûr les erreurs de copie sont involontaires, étant évident que je conseille au lecteur de se reporter au texte original... ________________________________ Machine et organisme Après avoir été longtemps admise comme un dogme par les biologistes matérialistes, la théorie

 Commentaire de texte : «  Posséder le JE dans sa représentation » Kant « Ce qui élève l’homme par rapport à l’animal, c’est la conscience qu’il a d’être un animal … Du fait qu’il sait qu’il est un animal il cesse de l’être. »Hegel. Cette citation met en évidence que l‘Homme s’élève lorsqu’il prend conscience de ce qu’il est. Kant philosophe allemand du 18eme, a lui aussi fait une thèse sur la prise de conscience de l’Homme dans « Posséder le je dans sa représentation ». Dans

souvent cite, le texte gêne et suscite toute une polémique. Cette gêne pourrait être lie au fait que Gide ose travailler une parabole évangélique intégrée à notre culture. Elle témoigne également d'une carence persistance d'interprétation de la parabole gidienne. Je vous propose de faire une lecture de ce texte. Problématique: La parabole littéraire permet-elle « un retournement » ? Annonce du plan: Nous verrons que le 2eme texte qui constitue