Commentaire De Texte Sacre Des Rois De France

essentiel à la cohésion de la collectivité humaine. Le droit peut servir aussi à une personne au détriment de la collectivité. Le droit sert à une grande majorité (ex : la révolution arabe en Lybie, Tunisie …) il est donc au service de la majorité ; ex en France au service de l’intérêt général → déclaration des droits de l’homme et du citoyen en 1789. Mais cette idée existait déjà avant 1789 pendant la monarchie absolue. Pouvoir législatif, judiciaire & exécutif qui étaient pour le service de la majorité

institutionnels, religieux, et juridiques, sont transmis aux barbares. Les barbares ont une situation hybride : ½ barbare, ½ romaine. 476 : émergence des francs. Chapitre 1 : Les caractères romain et franc de la royauté mérovingienne (Vème - VIIème siècle) Après 476, Childéric, le père de Clovis, règne déjà sur une partie du peuple franc, dits Francs Saliens. Ils sont installés depuis le milieu du Vème en raison d’un fedus (traité de confédération conclu avec Rome). Childéric a participé aux dernières

École des Annales « L'étrange défaite » ouvrage de réflexion « Il est deux catégories de français qui ne comprendront jamais l'histoire de France, ceux qui refusent de vibrer aux souvenirs du sacre de Reims, et ceux qui lisent sans émotion le récit de la fête de la fédération ». Inviter à dépasser ce clivage (séparation) et à considérer l'histoire de France Montrer la façon dont sont nés les grandes notions du droit Approche historique La chronologie occidentale se divise en quatre grandes périodes :

Microsoft Word - Commentaire Claude de Seyssel.docxCommentaire Claude de Seyssel « Le meilleur régime politique est la monarchie absolue tempérée par l’assassinat » Stendhal. Cette citation de Stendhal montre à un degré le danger d’une monarchie absolue. Ainsi, l’absolutisme est communément défini comme un « système politique dans lequel le pouvoir est concentré entre les mains du souverain, qui en exerce tous les attributs (législation, justice, administration) ». Le terme désigne également

disparaissaient donc progressivement. La crise du 7e siècle av JC : la tyrannie, la colonisation Les solutions sont : La colonisation : on a créé des colonies et ont fondé des nouvelles villes au sud de l’Italie, en Sicile, au sud de la France, en Asie mineure et autour de la mer noire. Ce mouvement n’est pas pacifique, car le sol n’était pas suffisant pour tout le monde. On a obligé à certaines personnes de partir et ceux qui ne voulaient pas partir étaient mises à mort. En réalité, les

CHRÉTIENNES Les images au M-A sont chrétienne. Le christianisme structure le vie et la pensée occidentale chrétienne. Ceci donne un cadre de représentation iconographique. Il existe une iconographie laïc voir non religieuse qui représente cependant le sacré. Dans les images chrétiennes on peut avoir des éléménts non chrétien = chevalier qui représente les saints guerriers. Etait-il indispensable d’utiliser les images? pouvait-on faire autrement? Qu’est-ce-qu’une image pour un évêque au 10es? Grégoire

les vitraux de la Chapelle sans attendre que les fenêtres aient été achevées par des maçons, on doit s'attendre à trouver dans ces vitraux les signes d'un travail hâtif, lequel est témoigné par la répétition des mêmes cartons dans certains baies: les Rois et les Prophètes de l'Arbre de Jessé (baie J) sont peints d'après 15 cartons pour 38 figures anciennes, certains modèles ayant été reproduits quatre fois. Même observation pour les Couronnements des Princes de la baie M, où vingt scènes sont faites

Les premiers rois Mérovingiens Commentaire de texte : Lettre de Saint Remi à Clovis (vers 481 ou 486) Et le récit de Grégoire de Tours, Histoire des Francs (Livre II,87-88) « Adore ce que tu as brûlé, brûle ce que tu as adoré… » voilà tout l’enjeu de l’œuvre de Saint Remi qui avait pour but de convertir le roi païen franc Clovis et tout son peuple avec lui. La lutte contre le paganisme et l’arianisme trouve son répondant dans ce prêche prononcé par l’évêque Saint Remi lors du baptême

Introduction historique au droit Introduction : Depuis toujours les historiens ont distingué dans l’histoire de la France trois périodes : * Le haut Moyen-Age (période Franc) entre le 5ème et le 9ème siècle. Deux dynasties se sont succédées : la dynastie Mérovingienne (Clovis principal représentant) qui s’essouffla vers le milieu du 8ème siècle puis la dynastie Carolingienne (Charlemagne) qui elle-même s’essouffla. * Le début de la dynastie Capétienne avec l’avènement de Hugues Capet

Texte : La confession d’un enfant du siecle , Musset, « De même qu’un voyageur […] Faites-vous pretres » . Faites le commentaire de ce texte en montrant en quoi il est romantique. « Les francais changent de chefs et de souverains avec la même facilite qu’ils changent de mode » note en 1850 l’historien anglais Alison. En effet, le eme siecle se manifeste comme étant une periode de grande instabilite politique en France. Après avoir fait trembler l’Europe pendant vingt ans, Napoleon subit