Commentaire De Texte Suger

td commentaire-2Eliott Soutra, TD histoire vendredi 18h15 Sujet: Commentaire « Le vassal de mon vassal n’est pas mon vassal ». C’est un célèbre adage qui, durant les XIème et XIIème siècles a largement remis en cause l’ordre féodal et plus particulièrement la hiérarchie féodale. Cet adage, empêchant ainsi au roi d’avoir une autorité sur ses vavasseurs, a limité son pouvoir d’expansion et d’autorité. En effet, au alentour de l'an mille, la féodalité est désorganisée et l'éclatement

village neuf en Anjou durant l'année 1148 '' A Vaucresson nous avons fondé un village et bâti une église … ''. Cette phrase nous la devons à l'abbé Suger[1]. Il est contemporain de notre texte mais parle là d'un autre village fondé durant cette même période mais dans une région différente, Vaucresson étant un village du bassin parisien. Le présent texte est tiré du cartulaire de la cathédrale d'Angers. « L’Église Saint-Maurice d'Angers » ( l.5 ), la cathédrale d'Angers est une cathédrale construite

palais, archi chaplin, chancelier, sénéchal, bouteiller, maréchal, camérier, missi-dominici, marche, marquis, duc, échevin, principauté haute et basse justice, nature de la procédure de type inquisitoire. (Moullo) Correction commentaire de texte : Introduction : Résumer le texte et préciser les enjeux : La royauté carolingienne qui se caractérise par ses liens étroits avec l’Eglise en ce qu’elle a procédé à la légitimation de la nouvelle dynastie en 754 se voit rappeler à l’ordre par les évêques de

France, Département des manuscrits, Français 19093 | |   | |Aucun commentaire ne figure sur cette page qui présente une coupe sur le chevet de la cathédrale de Reims, montrant un arc-boutant. | |Lassus et d'autres exégètes du manuscrit, tout en considérant que Villard apportait de précieuses indications sur les dispositions

Qu'elle est l'origine de cet décadence? Tous ce passe au moment de la mort de Charles le Chauve. En 877, il promulgue le capitulaire de  Quiersy­sur­Oise. Ce capitulaire est prit avec l'accord des grands, il est destiné à régler la situation  d'un royaume en l'absence du roi. Le texte prévoit qu'en cas du décès d'un Conte son fils lui  succéderait provisoirement.  Or après son triomphe à Rome, Charles le Chauve tombe malade et son fils Louis le Bègue lui  succède. Les dispositions du capitulaire devaient devenir définitive en 880

interaction entre la pensée politique et l’action politique. Il n’existe pas une action politique qui ne soit pas soutenu par une pensée politique. A l’époque qui nous intéresse le plus set les conseillers étaient le plus set des hommes d’Eglise avec Suger abbé de St Denis qui fut le conseiller du roi Louis VI puis Louis VII. Toutefois, très vite ces ecclésiastiques qui forment l’entourage du roi ont été remplacés par des personnages formés à l’école de droit (Romain ou canonique), les légistes du roi

GREGOIRE Florian Commentaire de texte : partage des droits et des revenus de la terre de Bû entre l’abbaye de Jumièges et Robert, comte de Dreux. Plan : I-Le protocole et les premiers partages établis par la charte. A-Rappel du protocole B-Répartition géographique des droits et des revenus. II-Le corps : ce qu’établit la charte. A-Partage des droits sur les activités économiques. B-Exploitation des terres et des outils de transformation. III-Le caractère éternel de la charte, ratifié

continueront jusqu’au 12 e siècle. L’une des plus anciennes collections sera celle donné par Denis le Petit et s’appellera la DIONYSIANA, et elle contient une traduction latine des conciles et des décrétales. Avec le temps cette collection va s’enrichir de texte nouveau, l’église continuer à produire des textes et cette collection va acquérir à Rome une autorité officiel. A coté de cette collection d’origine romaine, il y aura d’autre compilation, qui seront des collections régionales qui montre (l’émiettement

dit, il faut être digne de ses ancêtres), Tocqueville constate qu’un Homme connait presque toujours ses aïeux et les respecte, il se fait volontiers des devoirs envers les uns et les autres. Cette référence aux devoirs est reléguée au 2nd plan, le texte de référence est la DDHC. Les sociétés aristocratiques tel que les décrits Tocqueville insistent sur une certaine élévation de l’esprit. L’HDD c’est d’abord une réflexion sur des connaissances auxquels il convient de donner tout le relief possible

pour que ne s'y cache rien d'injuste, comment pourra t-il pourvoir à de telles tâches sans l'assentiment des évêques et des grands.(...) qu'ils témoignent au roi avec respect l'honneur qui lui est due en lui fournissant l'aide et le conseil. » ce texte met en avant trois idées importantes à propos de l'institution royale. malgré la féodalité, l'institution royale conserve toute sa spécificité. Tous les personnages du royaume considèrent que le roi n'est pas un seigneur comme les autres mais