Commentaire Du Bellay Le Songe

des ombres que lui jettent Les choses qui seront un jour. On le raille. Qu'importe ! Il pense. Plus d'une âme inscrit en silence Ce que la foule n'entend pas. II plaint ses contempteurs2 frivoles; Et maint faux sage à ses paroles Rit tout haut et songe tout bas ! 1. impies : irréligieux, qui ne respectent ou offensent la religion. 2. contempteurs : ceux qui le méprisent. Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : Les rayons et les ombres) - Fonction du poète (extrait) Peuples ! écoutez le poète !

l’histoire de ce qui se passe en certain pays depuis 1830 ! 50 « …Deux hommes du peuple, l’un aveugle et l’autre boiteux, vinrent le trou- ver sur son tribunal, pour le prier d’appliquer à leur infirmité le remède que Sérapis leur avait révélé en songe : le premier se promettant de recouvrer la vue si Vespasien crachait sur ses yeux ; et le second de ne plus boîter, s’il daignait lui toucher la jambe avec le pied. » (Suétone, vie de Vespasien, § 7.) 51 Et nos rois de France, qui valaient bien Vespasien

s’emparer de l’empire, fit, disent-ils, des choses miraculeuses ( « …Deux hommes du peuple, l’un aveugle et l’autre boiteux, vinrent le trouver sur son tribunal, pour le prier d’appliquer à leur infirmité le remède que Sérapis leur avait révélé en songe : le premier se promettant de recouvrer la vue si Vespasien crachait sur ses yeux ; et le second de ne plus boîter, s’il daignait lui toucher la jambe avec le pied. » (Suétone, vie de Vespasien, § 7.)). Il redressait les boiteux, rendait clairvoyants

demande comment adapter l'explication de textes à notre discipline, quand il s'égare jusqu'à suggérer aux candidats d'expliquer simultanément trois textes rédigés en trois langues, mais dont chacun décrit la forêt, ou le désert, ou la mer, que ne songe-t-il que mieux vaudrait s'appliquer aux diverses traductions d'une même œuvre? Tel serait à mon sens le modèle achevé de l'explication comparée.3 1- Anne-Rachel HEMETET, « Les Désarrois du lecteur d'œuvres traduites ». In La traduction littéraire

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: le Livre des - une carte des découvertes européennes et des premiers empires. Merveilles ; une caravelle. » Connaître et utiliser les repères suivants : − Le premier voyage de Christophe Colomb (1492) ou le voyage de Magellan Socle. Ajout au commentaire (1519-1521) sur une carte du monde « Le Livre des Merveilles de Marco Polo sert 2 Raconter et expliquer un épisode des découvertes ou de la conquête de l’empire espagnol d’Amérique » BO 2nde : « Humanisme et Renaissance – Une nouvelle vision de

Rochefoucauld, toute traversée de grandes intrigues et de grands intérêts qu’elle fût, et dans laquelle de beaux sentiments camouflent des calculs égoïstes. Cependant, s’il est aisé de lire dans les Maximes une sorte d’autobiographie amère mêlée de commentaires acerbes sur la société de l’auteur, il faut aussi y voir la conclusion d’un authentique projet intellectuel. Essai de renouvellement de la pensée de l’époque, apologie du jansénisme et incessantes tentatives d’« estimation de l’humanité » (P. Bénichou)60

par Elliott Forsyth, Librairie Marcel Didier, 1968, p. 4. 3 Aristote, La Poétique, Texte établi et traduit par R. Dupont-Roc et J. Lallo, Paris, Seuil, 1980, VI, 1450a. 25 l’intermédiaire des « personnages en action ». Castelvetro dans son commentaire de la Poétique développe ce point de manière encore plus précise en explicitant le lien entre personnages et passions: Perché aveva Aristotele detto di sopra che tre cose, rivolgimento, riconoscenza e passione, generavano le due, spavento e compassione

cette séparation dit bien ce qu’elle n’écrit ou ne dit pas, la différence. Mais laquelle ? Les mêmes concepteurs notent en introduction que la « poésie française s’est mise au service d’autres cultures et d’autres chants », phrase qui se passe de commentaire. Ce cloisonnement dans le classement des manuels/anthologies où « la littérature francophone ou d’ailleurs » est distinguée, revient comme un leitmotiv. Séparés des autres, Dib, Feraoun, Kateb, Chraïbi pour le Maghreb, Césaire, Senghor, Maran, Damas

Tous ces comédiens jouaient comme pour le grand roi; et pendant qu'ils dévidaient les alexandrins pareils aux bandelettes d'une momie qu'on démaillote, l'odeur des épines de Jallanges me poursuivait encore, et je me récitais les jolis vers de Du Bellay, presque un pays: Plus que le marbre dur me plaît l'ardoise fine, Plus mon Loire Gaulois que le Tibre latin, Plus mon petit Liré que le mont Palatin Et plus que l'air marin la douceur angevine. Mardi. Courses dans Paris tout le matin, stations devant