Commentaire Du Citoyen De Thomas Hobbes

tradition juridique particulière, mais on peut dire que romano-germ -> et quelques un sont membres de l’UE -> influence particulairité: Ombudsman -> médiateur, personne qu’on va voir avant de règler le litige (surtotu dans les cas qui opposent citoyen et Etat) -> qch de caractéristique (même en droit euro) sorti de ces pays îles: Malte: droit mixte (common et romano germ)I Cyprès -> common law -> Royaume Uni et irlande Common law avec exeption de l’Ecosse (mixte, à cause des auteurs

est présente aussi: la description des châteaux, des tenues, des tournois, des cérémonies, représentent une nouveauté par rapport au récit épique. Au cours de la deuxième moitié du xiie siècle, les auteurs les plus renommés sont : Béroul (Tristan), Thomas (Tristan), Chrétien de Troyes(Tristan, Lancelot, Le chevalier au Lion, Perceval). Leur vers préféré est celui de douze syllabes, employé dans Le Roman d'Alexandre, d’où son nom, l’alexandrin. Le roman connaît une évolution et une diversification,

les hommes 4 Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes À la république de Genève. Magnifiques, très honorés, et souverains seigneurs, Retour à la table des matières Convaincu qu'il n'appartient qu'au citoyen vertueux de rendre à sa patrie des honneurs qu'elle puisse avouer, il y a trente ans que je travaille à mériter de vous offrir un hommage public ; et cette heureuse occasion suppléant en partie à ce que mes efforts n'ont pu faire, j'ai cru qu'il me

Philopolis Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes À la république de Genève. Magnifiques, très honorés, et souverains seigneurs, Retour à la table des matières Convaincu qu'il n'appartient qu'au citoyen vertueux de rendre à sa patrie des honneurs qu'elle puisse avouer, il y a trente ans que je travaille à mériter de vous offrir un hommage public ; et cette heureuse occasion suppléant en partie à ce que mes efforts n'ont pu faire, j'ai cru qu'il me

Schweizerisches Bundesstaatsrecht, 7e éd., Zurich 2008; HÄFELIN ULRICH/MÜLLER GEORG/UHLMANN FELIX, Allgemeines Verwaltungsrecht, 6e éd., Zurich 2010; HALLER WALTER/KÖLZ HALLER WALTER, The Swiss Constitution in a Comparative Context, Zurich 2009; ALFRED/GÄCHTER THOMAS, Allgemeines Staatsrecht, 4e éd., Bâle 2008; MASTRONARDI PHILIPPE, Verfassungslehre : Allgemeines Staatsrecht als Lehre vom guten und gerechten Staat, Berne 2007; RHINOW RENÉ/SCHEFER MARKUS, Schweizerisches Verfassungsrecht, 2e éd., Bâle 2009; TSCHANNEN

avant on employé le terme d’économie politique. * Les valeurs changent & sont parfois inversés. Fin 18ème début 19ème: RY = pour un libéral la situation économique idéale est celle qui renvoi a un maximum de bien – être à l’individu. Le citoyen grec du 19ème sc, pour lui l’idéal est la cité & le maintien d’équilibre dans la cité : Idéal politique. * C’est le contraire de nos valeurs à nous. L’idéal économique : croissance, emploi Rapport entre science & économie * science :

certain nombre de justice inter-juridictionnel. Aux USA il existait un juridiction constitutionnelle au 19e et en France ça s'est produit à partir de 1958. Mais pour les citoyens le plus important c'est qu'actuellement il est possible de saisir le conseil constitutionnel à propos de lois qui affectent les D ou libertés des citoyens. Professeur de D suivant  (mouvement de juridictionnalisation): Maurice Duverger et le doyen Louis Faverau. C'est ce qui fait de la France un Etat de Droit. C'est un Etat

mais ne jugent pas. Le premier préteur est le préteur urbain, spécialisé dans le droit civil. Le droit civil à Rome est le droit de la cité càd le droit des citoyens. Le préteur de la ville s'occupe des procès entre citoyens selon le droit de la cité. Les relations juridiques se multiplient entre citoyens et non citoyens (les pérégrins). Le deuxième préteur est donc le préteur pérégrin. Quand les préteurs entrent en fonction, ils énoncent, dans un texte, la façon dont

séparation de l’Eglise et de l’Etat [1905] et la laïcité est affirmée depuis l’article premier de la Constitution de 1958 : « La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. Son organisation est décentralisée ». Ce principe de laïcité doit se concilier avec le respect des religions, or en France, il y a souvent des liens étroits avec

par l’église catholique de Rome. A cette époque Bologne possédait deux collèges. L’un pour le droit romain l’autre pour le droit canon. Cette redécouverte du droit romain doit beaucoup à St Thomas d’Aquin car il lui a fallut légitimer ce recours au droit romain considéré jusqu’alors comme un droit païen. Thomas d’Aquin s’est employé à montrer que l droit romain est animé d’un esprit préchrétien fondé sur la raison et est en conformité avec la loi divine. Cette renaissance est aussi du à la réinterprétation