Commentaire Dénouement Caligula

puisant et abîmé, violent et châtré, émouvant et inhumain – emporta l’adhésion du public et de la critique. Mais alors que Chéreau avait tout mis en jeu pour faire entendre Koltès, c’est aux acteurs ou au décor qu’allaient l’enthousiasme et les commentaires, c’est le metteur en scène encore et toujours qu’on célébrait ou qu’on critiquait de média en média : paradoxalement, le succès du spectacle étouffait quelque peu la révélation de l’auteur – première manifestation d’un effet pervers qui ne devait

composent l’ouvrage. Les sept premières scènes échurent à Dumas, les sept suivantes à de Leuven et le dénouement à Rousseau. Rendez-vous avait été pris à huitaine pour dîner ensemble et lire la pièce. Le lendemain au soir, les sept scènes de Dumas étaient écrites. Au jour dit, les trois collaborateurs se réunirent ; Rousseau seul avait manqué à sa promesse, il n’avait pas écrit un mot du dénouement. Les idées lui faisaient défaut, disait-il, quand il travaillait seul. Séance tenante, on lut les deux

Albert Camus ou Henry de Montherlant, une écriture de la mort et de la peur où l’Histoire se pose des questions de liberté et où la politique s’arrête à des problèmes de conscience, de morale. Les grandes pièces de ces auteurs, comme Huis clos, Caligula ou Port-Royal, sont de facture classique. Il en va de même avec Jean Anouilh dans Antigone ou Le Rendez- Vous de Senlis. L’humour (souvent grinçant) et le jeu du mensonge en plus, un jeu qui est bien sûr celui du théâtre dans La Répétition ou

banlieues où il vit, et influencé par la lecture des philosophes allemands existentialistes, Camus développe l'idée de l'absurdité de la condition humaine. Le roman L'Étranger (1942), l'essai Le Mythe de Sisyphe (1942), ou encore la pièce de théâtre Caligula (1945), ont en commun ce thème d'inspiration. Mais, à cette période pessimiste qu'il désignera lui-même sous le nom de "cycle de l'absurde", Camus oppose, dans ses écrits suivants, une farouche volonté de lutter. L'action, la création, la volonté

n’est pas dans le domaine public dans les pays où il faut attendre 70 ans après la mort de l’auteur(e). Respectez la loi des droits d’auteur de votre pays. OEUVRES D'ALBERT CAMUS Récits L'ÉTRANGER. LA PESTE. Théâtre CALIGULA. LE MALENTENDU. L'ÉTAT DE SIÈGE. LES JUSTES. Essais NOCES. LE MYTHE DE SISYPHE. LETTRES À UN AMI ALLEMAND. ACTUELLES. L'HOMME RÉVOLTÉ. à paraître ACTUELLES II L'ÉTÉ aux éditions Charlot L'ENVERS

RENAISSANCE : L’ÉMERGENCE D’UNE HÉROÏNE.............................................23 Naissance d’un modèle tragique, de Sophonisbe à Cléopâtre..............................24 Dramaturgie humaniste, dramaturgie classique : la tragédie et son dénouement 26 Un sujet original : la mort de Cléopâtre...............................................................32 ÉCRIRE UNE CLÉOPÂTRE, ÉCRIRE UNE TRAGÉDIE : LE MODÈLE FORMEL...............................37 « Écrire sur le sujet de Cléopâtre, c’est

16 ÉVALUATION Tester ses connaissances sur le roman. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 VERS LE BAC Question sur un corpus : Duras, Échenoz, Chevillard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22-27 Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours 8 9 10 11 12 13 Le texte et la scène . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

signifiant «se décider de manière irrévocable». - Dans «Je veux, je me lève, j’y vais» (page 260), on peut voir un pastiche du «Veni, vidi, vici» de César. - «Caligula vécut pendant vingt-neuf ans» (page 295) : il échappa donc à l’«adulterie». Bérénice s’identifie encore à ce tyran extravagant en annonçant : «Je me ferai appeler Caligula, comme celui qui déploya ses soldats face à la mer et leur ordonna de charger.» (page 335), événement étrange (et dont il est étonnant que Ducharme ait eu connaissance)

discours scientifiques – illustreront une tentative de typologie des stéréotypes de sexe fondée sur les catégories suivantes. Les discours stéréotypés sur la différence sexuelle. Ce sont des discours qui catégorisent les hommes et les femmes, des commentaires qui prennent la forme de généralisations comme dans les exemples attestés suivants : "c'est plutôt un bouquin pour des hommes" ou bien "on ne laisse pas une femme toute seule" ou encore "ça doit être un truc de mecs ça". Ces discours stéréotypés

coupable », aurait dit un jour Georgina Dufoix. Cette citation court aujourd’hui sur Internet ; elle apparaît en copiécollé sur les blogs, les forums de discussion et les sites en « encyclopédie libre et participative », souvent accompagnée de commentaires rageurs sur la lâcheté des politiques. Pour autant, les milliers de références qui propagent la rumeur n’en font pas un fait, car cette citation lapidaire est inexacte ; ou alors les guillemets n’ont plus aucun sens. De plus, citée hors contexte