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SUJET 1 SUJET NATIONAL, JUIN 2012, TOUTES SÉRIES AUTRES QUE TMD , COMMENTAIRE DE TEXTE Qu’est-ce qu’une bonne loi ? Par bonne loi, je n’entends pas une loi juste, car aucune loi ne peut être injuste. La loi est faite par le pouvoir souverain, et tout ce qui est fait par ce pouvoir est sûr, et approuvé par tout un chacun parmi le peuple. Et ce que tout homme veut, nul ne saurait le dire injuste. Il en est des lois de la communauté politique comme des lois du jeu : ce sur quoi les joueurs se

fois trahir sa pensée autant que l’entendre s’exprimer. On a considéré cette énigme de la parole qui transforme le son en significations comme une qualité humaine impropre à l’animal (pour preuve l’anecdote, racontée par Diderot dans le troisième Entretien, du cardinal Melchior de Polignac : « parle et je te baptise » aurait-il dit à un orang-outan présenté au jardin du roi). On a cherché à avoir le dernier mot, et payer de paroles éloquentes l’énigme des idiomes ainsi que du hiatus entre les mots

dommages. Le soir, au Bar des Pêcheurs… 1. Vous racontez vous-même l’incident aux clients du bistrot. 2. Vous riez ensemble de votre mésaventure. 3. Vous commandez un second apéritif. 4. Vous laissez vos amis raconter l’incident en apportant vos commentaires et remarques personnels. Se faire apprécier du public Vous êtes plutôt du genre… qui ne s’en laisse pas conter. Pour vous, un groupe doit être dirigé avec fermeté. Vous vous centrez sur l’objectif à atteindre. qui ne fait que passer. Vous

savoir avant de s’être décidé laquelle était la bonne – et de ce point de vue, ceux qui croient n’avoir plus rien à redouter sont nul doute ceux qui se sont déjà perdus. 21 Sujet 3, Sujet national, septembre 2009, série L Le sujet › Commentaire de texte : Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience Expliquer le texte suivant : 5 10 15 20 Telle saveur, tel parfum m’ont plu quand j’étais enfant, et me répugnent aujourd’hui. Pourtant je donne encore le même

involontaires. 98-80 D'où vient qu'un boiteux ne nous irrite pas et un esprit boiteux nous irrite? A cause qu'un boiteux reconnaît que nous allons droit et qu'un esprit boiteux dit que c'est nous qui boitons. Sans cela nous en aurions pitié et non colère. Épictète demande bien plus fortement : pourquoi ne nous fâchons-nous pas si on dit que nous avons mal à la tête, et que nous nous fâchons de ce qu'on dit que nous raisonnons mal ou que nous choisissons mal. 99-80 et 536 Ce qui cause cela est que nous sommes

in Pratique de la philosophie de A à Z, Collectif Hatier, Paris, 1994. 19. Décider de ne pas mobiliser un patient agonisant au risque de voir la constitution d’escarres n’est pas un problème éthique mais une question de bon sens soignant. 20. Entretien avec le Pr René Shaerer, La place de l’équipe soignante face à l’euthanasie, in Revue de l’Infirmière magazine n° 118 (juillet-août 1997). 21. Boles J-M. Président de la SRLF, Préambule à la présentation des recommandations de la SRLF sur les

s'efforçaient de distinguer un plan général dans ces réorganisations auxquelles ils prenaient part, de prévoir l'avenir, et pas seulement leur propre avenir. Il s'échangeait d'ailleurs sur ces événements au premier stage de la croissance pas mal de commentaires ridicules, et des plans stratégiques aussi gratuits qu'ineptes barbouillaient le soir la surface des tables. Le patriotisme romain, l'inébranlable croyance dans les bienfaits de notre autorité et la mission de Rome de gouverner les peuples, prenaient

(fiche 33) : • la collaboration entre le patient et le thérapeute ; • le lien affectif entre eux ; • leur aptitude à se mettre d’accord sur les objectifs du traitement et sur les tâches à accomplir. Une approche thérapeutique contemporaine, appelée « entretien motivationnel », mise au point par William Miller et Stephen Rollnick, s’inspire fortement de Rogers, notamment par son insistance sur le rôle de l’empathie1 . Diverses études d’évaluation ont clairement démontré son efficacité, en particulier auprès

(fiche 33) : • la collaboration entre le patient et le thérapeute ; • le lien affectif entre eux ; • leur aptitude à se mettre d’accord sur les objectifs du traitement et sur les tâches à accomplir. Une approche thérapeutique contemporaine, appelée « entretien motivationnel », mise au point par William Miller et Stephen Rollnick, s’inspire fortement de Rogers, notamment par son insistance sur le rôle de l’empathie1 . Diverses études d’évaluation ont clairement démontré son efficacité, en particulier auprès

l’histoire des idées, un philosophe – quand en conviendrat-on ? – consacre un ouvrage à la question de l’athéisme : il le professe, le prouve, le démontre, argumente, cite, fait part de ses lectures, de ses réflexions, mais s’appuie également sur ses commentaires du monde comme il va. Le titre le dit nettement : Mémoire des pensées et sentiments de Jean Meslier et son développement aussi qui annonce Des démonstrations claires et évidentes de la Vanité et de la Fausseté de toutes les Divinités et de