Commentaire Fanatisme Voltaire

il va clairement poser les bases d'un nouveau type romanesque, s'inscrivant directement dans la lignée philosophique. De quel courant d'idées parle-t-on ? Diderot pose comme valeurs essentielles de l'homme à la fois le rejet de l'ignorance, du fanatisme religieux et des superstitions, mais également la tolérance, la raison, la science et le progrès. Par cette dernière notion, il faut comprendre : exercer le lecteur à acquérir un raisonnement autonome. Ce point nodal influence profondément l’œuvre

: le Livre des - une carte des découvertes européennes et des premiers empires. Merveilles ; une caravelle. » Connaître et utiliser les repères suivants : − Le premier voyage de Christophe Colomb (1492) ou le voyage de Magellan Socle. Ajout au commentaire (1519-1521) sur une carte du monde « Le Livre des Merveilles de Marco Polo sert 2 Raconter et expliquer un épisode des découvertes ou de la conquête de l’empire espagnol d’Amérique » BO 2nde : « Humanisme et Renaissance – Une nouvelle vision de

bientôt la consolation des pères vertueux, qui est d’avoir des enfants qui leur ressemblent », l. 24-25). L’individualisme, le désir de la richesse matérielle ou du pouvoir semblent totalement absents de cette société, de même que la rigueur ou le fanatisme religieux. II. L’apologie d’une société idéale a. Le vocabulaire désignant les nouveaux Troglodytes est exclusivement mélioratif. Relevez-en plusieurs exemples et expliquez quelle valeur ils confèrent aux Troglodytes. Quel effet produisent-ils sur

les composantes classiques de la question de la légitimité de la violence contre les réformés : y a-t-il eu faute ? la violence est-elle autorisée par le prince ? est-elle proportionnée ? Lorsque l'argumentation politique vise la prise de décision, Voltaire prend une tout autre posture rhétorique, celle de conseiller des puissants, sensibles aux arguments pragmatiques. L'axe critique sera privilégié pour la discussion de l'argumentation dans le domaine religieux, (Chapitre 9, Des martyrs). Si la critique

des religions pour l'individu : l'étouffement, l'aliénation, la soumission, la résignation, la léthargie intellectuelle…. Au niveau collectif, il n'y a qu'à regarder autour soi et dans les livres d'histoire : guerres de religions, inquisition, fanatisme, intolérance, misogynie, frein au progrès, confiscation du pouvoir politique… Le monothéisme, par sa conception même d'un Dieu unique, porte en lui le germe de l'intolérance. "Le bon (c'est-à-dire le vrai) Dieu, c'est le mien". Tout est dit. Comme

formule maçonnique, “grand architecte de l’univers“ » (P. Chaunu, in Danse avec l’Histoire, éd. de Fallois, 1998, p.120). Créateur mais non pas Providence, il est « l’intelligence qui explique l’univers, sans être vraiment le Dieu des hommes ». Voltaire hésitera : fut-il déiste ? ou théiste ? Car une autre distinction s’impose ici. « Les Théistes, qui ont besoin d’un juge, d’un gendarme, d’un bourreau, s’efforcent de faire croire que leur Dieu est providence. Rémunérateur et vengeur, il punit

jouissance dans l’action, et la passion de vivre, ‘malgré tout’ »34. « avaient conçu pour lui une si tendre vénération, que je lui ai entendu donner par quelques-uns d’entre eux le respectable nom de père »35. 34 35 « Contemporain de Voltaire et déjà son ami, il estime [...] qu’elle ne compte point assez parmi les hommes pour être le but enviable des efforts sérieux de toute une vie »47. « Vauvenargues hésite et résiste longtemps, car il espère toujours pouvoir s’employer plus utilement

Prolongements Séquence 6 Contes et romans philosophiques C. Perrault, Contes de ma mère l’Oye, « Les fées » « Évangile selon saint Jean » ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE C. Perrault, Contes de ma mère l’Oye ANALYSE D’IMAGE J.-B. Greuze, L’Oiseau mort TEXTE 2 Voltaire, Jeannot et Colin D’UN TEXTE A L’AUTRE 2 F. Fénelon, Les Aventures de Télémaque TEXTE 3 Vercors, Les Animaux dénaturés D’UN TEXTE A L’AUTRE 3 J. Swift, Les Voyages de Gulliver TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 67 68 69 70 70 72 73 73 74 75 75 75

sanguinaire des révoltés. Mais Bug-Jargal avait été fait prisonnier peu avant et, pour venir en aide à d’Auverney, il a dû laiser en otages dix de ses compagnons. Ayant rempli son devoir, l’ancien esclave va se livrer aux Blancs qui le fusillent. Commentaire L’œuvre fut présentée comme un « extrait d’un ouvrage inédit : ‘’Les contes sous la tente’’». En abordant la révolte des opprimés de Saint-Domingue en 1791, ses origines, ses causes et ses conséquences, le romancier n’avait pas l’intention de

désirer, ne rien aimer, ne rien sentir, et qui finirait par devenir un vrai monstre s’il réussissait ! » (III). Donc, pas de métaphysique, mais une morale. Pour fonder cette morale, il faut savoir ce qu’est l’être humain, et s’il est libre. Commentaire La forme dialoguée de certaines pensées, qui mettaient aux prises chrétiens et incrédules, apparemment en faveur des premiers, ne trompa personne. Diderot s’y montrait déiste, mais la fameuse ‘’Pensée XXI’’ qui énonçait l'hypothèse du jet fortuit