Commentaire Fanatisme Voltaire

(vue, odorat, ouïe, goût, toucher) exploitent les auteurs pour construire une atmosphère romanesque en rapport avec leurs intentions. (2 points) 2. Travail d’écriture (16 points) Vous traiterez ensuite, au choix, l’un des sujets suivants : Commentaire Vous commenterez le début du texte D, jusqu’à « s’exclama l’homme en frappant à deux reprises sur la croupe décharnée » (l. 22). Parcours de lecture : Vous suivrez le parcours de lecture ci-dessous : - vous montrerez d’abord en quoi cet incipit

va les mettre en difficulté : obligés de choisir et répugnant à le faire, ils vont se trouver inquiétés, poursuivis et parfois condamnés à mort par les deux partis .Commencé dans l’enthousiasme, l’humanisme est alors obligé de composer avec les fanatismes. II.Elan passionné vers la connaissance :les modèles : -La redécouverte de l’Antiquité : Dès le XV°s en Italie, intérêt nouveau pour la période antique et l’Empire romain, quelques érudits recherchent et publient des œuvres latines oubliées

voltairien……………………….. I. Le traitement des personnages ……………………………………………………… I.1 : L’onomastique……………………………………………………………………... I.1.a : L’anthroponymie chez voltaire…………………………………………………. I.1.b : Le cas de Baldassare…………………………………………………………….. I.1.c : Les personnages secondaires……………………………………………………. I.2 : Le système des couples antithétiques……………………………………………... I.2.a : Chez Voltaire…………………………………………………………………….. I.2.b : Chez Maalouf ……………………………………………………………………. I.3 : Elargissement : du héros à l’Universel……………………………………………

appel à un gouvernement fraternel, seul propre à assurer l'abondance et l'essor démographique. La religion: contre le fanatisme. Ici encore, le despotisme est la cible principale, avec l'arbitraire qui le fonde. L'hypocrisie des ecclésiastiques, leur corruption, entraînent une défiance à l'égard des religions, souvent mises à plat et universellement condamnées: le fanatisme musulman, dont la Loi ne sait s'imposer que par la fable et la superstition, rejoint l'intolérance de toute religion, quelle

aux antipodes de Descartes A. Qui est Shaftesbury ? Anthony ASHLEY COOPER, Earl of Shaftesbury, 1699, Enquête sur le mérite et la vertu. Traduction de Diderot en 1745 Ce comte s’en prend aux Barbare tout le long de son oeuvre, opposé au fanatisme religieux. Lettre sur l’enthousiasme, 1708: Enthousiasmos, être plein de Dieu, inspiré par le souffle divin Engagement Politique en faveur de la Tolérance, en faveur des WHOGS parti opposé aux TORIES conservateurs et de l’absolutisme royal Angleterre

D'UNE ŒUVRE INTEGRALE, PHEDRE DE RACINE (SUITE) Développement de la pièce Commentaire général sur la pièce Etude d'un texte : Phèdre se dévoile devant Hippolyte (II, 5) 11ème série LE THEATRE DE IONESCO L'auteur et le théâtre Rhinocéros 12ème série LE THEATRE DE MOLIERE L'auteur et le théâtre Les Précieuses ridicules La scène IV de l'unique acte Présentation du passage 13ème série LE COMMENTAIRE COMPOSE AU BACCALAUREAT Considérations Une mise en relation L'importance

sa vivacité d'esprit. À l’âge de vingt-trois ans, il publia son tout premier ouvrage : ____________________________________________________________ _____________________ “Élégie pour des êtres minuscules” (1931) Recueil de poèmes Commentaire Le recueil connut un grand succès et fit d’Ionesco une figure de proue de la jeune littérature roumaine. ____________________________________________________________ _____________________ Ionesco entreprit une licence de lettres qui le

ce travail par aborder les croisades, ensuite nous passerons par les monarchies de droit divin. Les guerres de religion suivront et finalement nous terminerons par des conflits plus actuels, notamment le terrorisme. Chaque partie sera suivie de commentaires de divers auteurs sur le sujet. {draw:frame} Les Croisades Introduction Les croisades du Moyen Âge sont des pèlerinages armés prêchés par le pape. La vision traditionnelle identifie l'époque des croisades à la période 1095-1291

siè c le © Groupe Eyrolles 77 « Nos prêtres ne sont pas ce qu’un vain peuple pense ; Notre crédulité fait toute leur science. » Voltaire, Œdipe, IV, 1718 Citations littéraires expliquées Embastillé pour avoir déplu au Régent Philippe d’Orléans, le jeune François-Marie Arouet met à profit cet enfermement pour se choisir un nom de plume : Voltaire, et pour rédiger sa première tragédie Œdipe. Il y met en scène, conformément au mythe, un Œdipe qui recherche la raison des malheurs qui s’abattent

imposée à l'enfant ! Rachitisme ! travail dont le souffle étouffant Défait ce qu'a fait Dieu ; qui tue, oeuvre insensée, La beauté sur les fronts, dans les coeurs la pensée, Et qui ferait - c'est là son fruit le plus certain !D'Apollon un bossu, de Voltaire un Crétin ! Travail mauvais qui prend l'âge tendre en sa serre, Qui produit la richesse en créant la misère, Qui se sert d'un enfant ainsi que d'un outil ! Progrès dont on se demande « Où va-t-il ? que veut-il ? » Qui brise la jeunesse en fleur