Commentaire Fin Antigone

géopolitique de la Méditerranée à la fin du IIIème siècle a- La succession d’Alexandre le Grand Il avait unifié durant son règne un très vaste territoire mais meurt soudain en juin 323 et à ce moment-là ses territoires sont partagés entre ses généraux et engendre de nombreux conflits comme à la bataille d’Ipsos dont il restera que 3 généraux : Antigone, Seleukos et Ptolémée. Ces 3 rois vont régner sur les 3 principaux royaumes. Avec Antigone qui fonde une dynastie sur la Macédoine

nom de saturae ("pot-pourri") à ces représentations dramatiques d'époque ancienne, qui combinent chant, musique et danse mimétique. Ces représentations sont aussi à l'origine de la "satire", forme littéraire mixte, à demi-théâtrale, qui est un commentaire sur des sujets d'actualité. Ce lien entre théâtre et phénomène religieux n'est pourtant plus du tout perçu trois siècles plus tard, à l'époque des constructions des théâtres à Rome. b. L’attrait du spectacle Il faut relever que le goût des

existaient déjà auparavant, et que la danse devait avoir une grande importance à côté du chant. Le dithyrambe est mentionné pour la première fois au milieu du 7 ème s., mais c’est Arion qui, dit la légende, aurait inventé le dithyrambe à Corinthe, à la fin de ce même siècle. Selon Aristote, le coryphée, chef du chœur, se serait prêté à des improvisations de plus en plus fréquemment, se détachant du reste du chœur : et ainsi serait apparu le futur acteur. Dans le 4 ème Dithyrambe de Bacchylide (plus tard

hommes et La femme sur le théâtre………………………………… 114 II / 2. b - Théâtre, sexuation et perversion……………………………………........ 122 III - Développements…………………………………………………………………… 132 III / 1 - L’articulation du désir au langage selon Hamlet ou Antigone…………........ 132 III / 2 - Sur L’illusion (De la haine du théâtre et du comédien) ………………………... 137 III / 3 - Le masque et le voile…………………………………………............................ 149 III / 4 - Sur la vérité, le réel, la science et l’art…………………....

imprègnent de l’atmosphère de la pièce et à qui elles permettent de mieux saisir la psychologie des personnages. ■ Commentaire PRÉPARATION m Trouver les idées directrices • Faites la « définition » du texte (voir sujet n° 1, p. 24). Extrayez de cette « définition » des questions à se poser sur le texte ou ses centres d’intérêt ; ce seront les idées directrices de votre commentaire. Scène d’exposition comprenant une longue tirade de drame (genre) romantique (mouvement) dramatique (registre) dans

Jésus-Christ. Il s'agissait au début de cérémonies religieuses, célébrées en l'honneur de Dionysos (le dieu du vin et de la fête). Au début du théâtre grec, on jouait des "tragédies": pièces qui racontaient des histoires dramatiques. Ce n'est qu'à la fin du Ve siècle av. J.C. que les "comédies", pièces qui racontaient des histoires drôles, apparurent. Plusieurs auteurs les ont écrites, on parle aujourd'hui de trois auteurs célèbres : Eschyle, Sophocle et Euripide. Les personnages préférés étaient les

Garnier Flammarion (1964) et de Jean Grosjean dans la collection La Pléiade chez Gallimard (1967) ont également été consultées. Certains extraits ont été retraduits. Ils sont signalés par des crochets. Les notes et la bibliographie ont été placées en fin d’étude. PREMIERE PARTIE I - LE CHŒUR Le choeur dans la tragédie grecque - Le cadre historique Le choeur, dont l'existence remonte aux origines mêmes des re¬présentations

mort de son fils à la suite des émeutes de Soweto le laisse dubitatif. Il cherche alors à découvrir les cir­ constances réelles de son décès par souci de l’honneur et de la justice. Il souhaite enterrer Jonathan dignement et selon la coutume. À cette fin, il prend des risques, se montre courageux et décidé. Il est également arrêté par la Section spéciale et meurt des suites des tortures dont il a été victime. EMILY Épouse de Gordon et mère de Jonathan et de Robert, Emily vit à Soweto avec peu de moyens

calomnieusement, les corinthiennes ont tues les enfants pour accuser Médée et pour la chasse.   Euripide V BC): Version de l'infantice voulu par Médée comme punition de Jason.   Seneque a repris la tradition la plus cruelle de Médée, et il invente une fin solitaire a Médée.   Euripide: Médée quitte Corinthe pour Athènes, ou elle va avec Egée, roi d'Athènes. Vieux, il cherche une femme. Médée a un nouveau fils qui deviendra roi d'Athènes.   Seneque: Médée est solitaire, elle reste seule pour témoigner

pratiquement identiques. Ces normes peuvent être regroupées sous le terme générique de droit naturel. Est donc légitime ce qui est conforme au droit naturel. C'est Sophocle qui donne le premier une définition aussi belle qu'imprécise de ce concept lorsqu' Antigone apostrophe Créon : « je ne croyais pas tes édits qui ne viennent que d'un mortel assez fort pour enfreindre les lois sures, les lois non écrites des dieux. Ce n'est pas aujourd'hui ni d'hier mais toujours qu'elles vivent et nul n'en connaît l'origine