Commentaire Histoire Féodalité

y a un certain mépris pour le commerce. Comme chez les Grecs, on met l’accent sur le loisir. Après le morcellement de l’empire romain, c’est une régression de la civilité urbaine et de la culture écrite. Progressivement, c’est l’émergence de la féodalité. L’Eglise catholique va progressivement prendre le monopole de la culture et même du politique. C’est elle qui maintient l’écriture et l’insertion de l’Eglise dans la société féodale est facilité par Saint Augustin de 384 avant JC. La particularité

……………………………….page 30 Expression écrite Questions Résumé Production écrite ………………………………………………………….page 43 La dissertation littéraire ………………………………....page 56 Le Commentaire composé ………………………………..page 65 Exercices cours de renforcement ………………………page 72 LECTURE MÉTHODIQUE DONNÉES MÉTHODOLOGIQUES I° La démarche de la lecture méthodique

trop technique ou trop spécialisé. Å (retour à la table des matières) Texte préparé par Jean-Marie Tremblay, sociologue, 14 janvier 2007: 18:52 Alexis de Tocqueville, L’ancien régime et la révolution (1856) 8 INTRODUCTION Matériaux pour une histoire de l'influence de l'ancien régime Å (retour à la table des matières) Le 26 décembre 1851, Tocqueville écrivait à son ami Gustave de Beaumont, de Sorrente : « Il y a longtemps, comme vous savez, que je suis préoccupé de l'idée d'entreprendre un nouveau

custos, immaior ipse IV. Le chien et son maître V. Suite de Claude Frollo VI. Impopularité Livre cinquième I. Abbas beati Martini II. Ceci tuera cela Livre sixième I. Coup d'œil impartial sur l'ancienne magistrature II. Le Trou aux Rats III. Histoire d'une galette au levain de maïs IV. Une larme pour une goutte d'eau V. Fin de l'histoire de la galette Livre septième I. Du danger de confier son secret à une chèvre II. Qu'un prêtre et un philosophe sont deux III. Les cloches IV. ἈΝΆГKH

pouvoir réel – c’est le ban royal – que sur les territoires qui constituent sa seigneurie propre : on l’appelle « domaine royal ». B – Les atouts des rois et les processus d’extension du domaine Contrairement à une vision rationaliste et dépassée, la féodalité n’est pas seulement le résultat de l’abus de pouvoir généralisé et de la disparition de tout principe de droit : elle est aussi un ordre, résultat de subtiles rééquilibrages entre état de fait et état de droit, elle est traversée de droits multiples

Histoire du droit des obligations Drand Céline Introduction générale : I. Les obligations en droit Obligation = un lien entre 2 ou plusieurs personnes en vertu duquel l'une des personnes va être tenue envers l'autre de quelque chose (débiteur/créancier) Le droit des obligations = branche majeure du droit car les obligations tiennent une place importante dans la vie quotidienne. C'est le lieu de l'expression juridique des relations économiques. Il inspire d'autres branches juridiques

avec des parti pris idéologiques : présentation de la royauté sous un jour défavorable, promotion du peuple comme acteur principal. Ainsi La Jacquerie de Prosper Mérimée (1828) raconte une révolte paysanne du XVIe siècle contre les excès de la féodalité. La postérité des scènes historiques se retrouve par exemple dans le Cromwell de Hugo et dans le Lorenzaccio de Musset, à qui George Sand fait cadeau en 1833 de sa scène historique, Une Conspiration en 1537. http://www.medias19.org/index.php?id=2952

qui se livre avec passion à l’étude des textes antiques, par réaction contre le Moyen Age où l’enseignement ne se faisait plus directement à partir des textes de l’Antiquité, mais, selon une logique formelle et autoritaire, à partir de commentaires des commentaires : on ne faisait plus appel à l’intelligence, mais à la mémoire. La transition entre le Moyen Age et la « Renaissance » humaniste va se faire petit à petit en France dès la fin du XVe siècle, en grande partie grâce à l’Italie où ce mouvement

prince, sur la base de cet enseignement, d’établir les « cinq relations », les « cinq rites » . Ce thème est répété à l’infini, tout au long d’une immense littérature. Il reviendra rituellement toutes les fois qu’il sera question de droit, dans les histoires dynastiques, dans les encyclopédies, dans les préfaces des codes. * * * On vient de citer les cinq relations, wou louen (princesujet, pèrefils, aînécadet, épouxépouse, amis). Il y a de même cinq châtiments, wou hing, dont la nature a varié au

Bernard Girard Histoire des théories du management en France du début de la révolution industrielle au lendemain de la première guerre mondiale Sommaire Introduction ...................................................................................................................... 2 La division du travail, les machines, la surveillance ........................................................ 7 Surveillance, règlements et Disciplines.........................................................