Commentaire Le Mariage Au 19eme Siecle

armées napoléoniennes. Imposé par la force et le prestige. Ex : la Louisiane s’inspire du modèle fr en 1808 pr codifier son droit. Codification all : intervient en 1896, voté a peu près un siècle a celui de fr. il allie le dt romain et les coutumes, cc qui intègre d’importantes avancées juridiques intervenu au 19ème et qui résulte du T doctrinal (= juristes qui réfléchissent sur le dt) rôle important pdt cette période et intégré ds le code de 1884. Il apparait plus moderne que le cc des fr, il va

crée l'état? Le concept d'état est né au 17ème siècle, avant le milieu du 16 siècle on ne peut pas parler d'état car le pouvoir est divisé il est éclaté entre les différents seigneurs, c'est un siècle de conflit avec les catholiques et les protestants l'état est une notion qui apparait lorsque le pouvoir est unifié, elle va servir a remplir 3 fonctions en 1er lieu elle a permit d'unifier la communauté nationale le 16 ème siècle a été un siècle de guerre civile. L'état est une entité qui va regrouper

subjectif pour protéger l'individu. (Ex: respect de la vie privée, de la présomption d'innocence.) Paragraphe 2 :Le Droit des personnes I – L'évolution du droit des personnes. Jusqu'à la moitié du 20e siècle, le droit des personnes a connu un développement très limité. Deux facteurs ont permis son développement : Le progrès technique. Le développement de l'individualisme. Ce développement du droit des personnes se voit aussi bien d'un point de vue

juridiquement classé. Le droit opère des distinctions. On distingue les personnes physiques et les personnes morales. A chaque catégorie correspond des règles juridiques particulières. Autre exemple : il existe 3 formes d'unions conjugales : mariage, PACS, concubinage. Chaque institution obéit à sa propre logique, ses propres règles. Faire du droit c'est apprendre à qualifier correctement chaque situation juridique. « Le droit découpe la réalité , il divise tout en catégories , il faut définir

propagé en plusieurs étapes dans ce qui n’était | |pas encore, loin s’en faut, « l’ensemble mauritanien ». Une phase initiale d’avant le 11ème siècle, où| |l’introduction de la nouvelle foi fut l’œuvre de « missionnaires » isolés et des commerçants des | |réseaux caravaniers transsahariens. La prédication armée des Almoravides, au milieu du 11ème siècle, | |donne à l’expansion de l’islam une forme plus systématique et en assure définitivement la domination | |dans ce qui est aujourd’hui la

.................................................... 23 Titre 1 : Le couple dans le mariage .................................................................................................................. 24 Sous titre : la formation du mariage ............................................................................................................... 25 Chapitre 1 : les conditions de fond du mariage .....................................................................................

portera ensuite sur l’anthropologie psychanalytique, et conséquemment sur la psychologie clinique interculturelle. I- Contexte historique du débat entre l’Anthropologie et la Psychanalyse L’anthropologie est une discipline qui naît au XVIème siècle. Une approche étymologique nous renseigne sur son sens premier : l’étude de l’homme (anthropo : homme ; logie = logos : étude, sciences). Elle est consacrée à l’étude de l’homme dans le cadre de la société et de la culture dont il fait partie, à

comprendre que la tache incombant aux tribunaux était fort lourde en l’absence de textes, et d’autant plus lourde que la matière est complexe. Donc la doctrine a joué un grand rôle. A cet égard, 2 figures majeures se sont distinguées pour le 20ème siècle : Lerebours Pigeonnière. Il était professeur de droit et a terminé sa carrière à la Cour de Cassation. Il est batifole dont l’autorité doctrinale en France et à l’étranger ont été considérable. Il faut souligner également que la doctrine internationale

du FOR, c'est-à-dire qu’elle avait un privilège de juridiction. Cette différence entre droit el religion se traduit aussi par une dualité des règles, des règles qui se superposent : ex le mariage religieux -ex : Le doit civil admet le divorce, mais le droit canonique le refuse puisqu’il a fait du mariage un sacrement (= signe visible d’une réalité invisible) - l’avortement qui s’oppose à la religion - l’adultère Des divergences qui montrent qu’il y a bien opposition. Droit français :

droit constitutionnel Il réunit les règles qui sont relatives à l’Etat et au pouvoir public. Ils régissent l’organisation politique d’un Etat et son fonctionnement interne. b/ Le droit administratif A l’origine créé par le conseil d’Etat au 19eme siècle, c’est la plus haute juridiction de l’ordre administratif. Ce sont les juges du droit qui surveille les juges et leurs actions. 2/ Matière du droit privé a/ Droit civil Ce sont les droits communs du droit privé. Le droit civil est la référence