Commentaire Le Roseau Pensant Pascal

Vidal Manon Commentaire composé le chêne et le roseau Jean de la fontaine est un grand poète du XVIIème siècle, principalement connu pour ses fables qui mettent en scène, par l’usage de la personnification, animaux et nature mais également humains ou encore divinités. Qu’elle soit explicite ou implicite, toutes ces fables comportent une morale et on un but de dénonciation, de critique notamment de la société de l’époque dans laquelle jean de la fontaine évoluait. Mais aujourd’hui, nous

SOCOLOVSKY, TL COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIQUE – TEXTE DE NIETZSCHE Paul Valéry a dit une fois que « la conscience règne mais ne gouverne pas ». Nietzsche s’interroge dans ce texte sur la thématique de l’origine de la conscience et sa vraie importance dans la vie humaine. Est-ce que la conscience est une vraie vertu ? Est-ce qu’elle permet aux hommes de se libérer et de s’élever comme individus ? Nietzsche, à différence de la plupart des philosophes dits « classiques », ne valorise

la pensée de cet acte. Reflexion à prendre au sens littéral : dédoublement d'une chose en sa représentation. Chez l'Homme il y a du jeu ( je peux jouer avec ce que je suis/vie) dans son comportement. PASCAL a dit : « L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature mais c'est un roseau pensant. Et il ne faut pas ( =pas la peine) que l'univers entier s'arme pour le tuer . Une goutte d'eau suffit pour l'écraser. Et quand (= même si) l'univers l'écraserait l'Homme serait encore plus digne que

LA PLUS GRANDE FICHE DE PHILO : (partagez à tous vos potes de terminale de TOUTES LES SECTIONS émoticône wink identifiez vos amis ici en commentaire !! émoticône wink ) Sommaire : - le travail - la conscience - l'art - la liberté - l'inconscient - la politique - le langage  - la perception - la religion - autrui - morale - désir - culture  - bonheur - l'existence et le temps - la science - l'histoire (n'oubliez pas que les notions sont souvent liées. De plus, vous trouverez ici des doctrines, des

CUSSET Camille 1°S3 Commentaire comparé. Le romantisme prend son essor au XIXème siècle et influence différents genres comme la poésie, le roman ou le théâtre. C’est un mouvement qui s’oppose au classicisme et qui a l’ambition de révolutionner les règles qui gouvernaient l’écriture. Au théâtre, il prend la forme du drame romantique. Certains auteurs comme par exemple Victor HUGO ont théorisé le mouvement romantique, ce qui a donné lieu a de nombreuses polémiques. Ce dernier a dressé les règles

illusion, fantaisie, fantasme… reçoivent un traitement très différents selon les auteurs au PRG : par conséquent, il est judicieux de réaliser des fiches plus détaillées à leur propos. c. Les concepts classiques de la philosophie, comme : sujet pensant, âme, esprit, mémoire, imagination, sensation, plaisir, douleur … ont été totalement remaniés, d’une part, par la modernité (17-18ème) et d’autre part avec la pensée contemporaine (21ème ) qui en fait une approche scientifique. d. Les distinctions

janséniste. Au deuxième fragment il se pose la question de quelle forme doit prendre cet ouvrage : dialogues? lettres?, une combinaison de formes déjà employées dans les Provinciales. Au fragment 4, il se pose la question de la composition, un commentaire? la nature est corrompue avec la nature elle-même mais Dieu est le réparateur. Par cet ouvrage, il veut mettre un terme à la corruption des libertins. Liasse II, III ,IV et V Liasse de II à VII = peinture de l'Homme, l'Homme sans Dieu Liasse

Commentaire composé : Les deux coqs de La Fontaine LE TEXTE : Les deux Coqs Deux Coqs vivaient en paix : une Poule survint, Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie ; et c'est de toi que vint Cette querelle envenimée, Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe teint. Longtemps entre nos Coqs le combat se maintint : Le bruit s'en répandit par tout le voisinage. La gent qui porte crête au spectacle accourut. Plus d'une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur ; le vaincu

encore moins Dieu si l’on considère qu’il n’existe pas, ce qui n’est pas plus absurde que d’y croire. Considérer être maître de ce que l’on fait, c’est aussi accepter la solitude humaine, ce qui parfois n’est pas sans éprouver une certaine angoisse. Pascal l’a très bien fait remarquer en son temps, à propos du silence éternel des espaces infinis. Le libre-arbitre est peut-être à ce prix, mais nous n’avons pas le choix, comme l’indiquait Sartre en considérant que nous sommes condamnés à être libre. A

faciles à mémoriser en vue de l'examen. Les commentaires sont volontairement succincts (chacune de ces phrases pourrait donner lieu à toute une dissertation) et ne visent qu'à éviter les gros contresens. Une page avec classement thématique par notions ( et quelques citations complémentaires ) est également disponible. Ce dictionnaire ne demande qu'à être complété et si vous avez des suggestions à ce sujet, n'hésitez pas à m'écrire ! Citation Commentaire de la citation Héraclite d'Éphèse On ne