Commentaire Le Sultan

FRANCAIS Commentaire: Le roi de France est vieux, Montesquieu INTRODUCTION : Montesquieu, né en 1689 et mort en 1755, est un moraliste,précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Il fait des études de philosophie, est passioné par les sciences et la politique; il s'attache à analyser la société à travers la littérature. En 1721, il devient célébre avec la publication des Lettres persanes. A partir de 1728, il voyage en Europe, y observe de nouvelles moeurs

les agréments ou les qualités qu'elle n'a pas ; qui la place dans une classe à part, et met toutes les autres en second ordre ; qui vous tient encore attaché à elle, même alors que vous l'outragez ; tel enfin que je conçois qu'un sultan peut le ressentir pour sa sultane favorite, ce qui ne l'empêche pas de lui préférer souvent une simple odalisque. Ma comparaison me paraît d'autant plus juste que comme lui, jamais vous n'êtes ni l'ami, ni l'amant d'une femme ; mais toujours son tyran ou son esclave

monde ottoman ce qu’est la traduction des Mille et une Nuits au monde occidental : elle ouvre les portes d’un monde différent et exotique. Au XIXe siècle le voyage en Europe devient à la mode dans l’Empire ottoman. C’est surtout après le voyage du Sultan Abdülaziz en Europe que les intellectuels ottomans commencent à visiter les pays européens et à partager leurs impressions avec le public. Ahmet Mithat Efendi, qui est un grand nom de la littérature ottomane du XIXe siècle, est accompagné dans son

Troglodytes) Analyse de l'image - Watteau, Pèlerinage à l'isle de Cythère, 1717 Objectifs : - Maîtriser le vocabulaire de l'argumentation - réviser les différents registres - maîtriser les principales figures de style - être capable de rédiger un commentaire littéraire et un devoir d'écriture d'invention - méthode pour la réponse à une question de type bac - acquérir des notions historiques et philosophiques   Objectifs des séances Activités proposées Séance 1 (2h) : Présentation du siècle des Lumières

Commentaire littéraire I - Une correspondance fictive A- Indices épistolaires Mise en page (date, lieu, émetteur, récepteur) Enonciation (je/vous) Temps utilisés (temps du discours : présent, passé composé) B- La fiction orientale Invention d'un calendrier Noms choisis à consonance perse " Smyrne " ; " Ibben " ; " Usbek " Comparaison du régime français à leur " sultan " ; " politique orientale " C- Le double destinataire Le 1er est Ibben (le fictif) Le 2ème est le lecteur

Commentaire Littéraire sur Micromégas de Voltaire La question de l'Homme a déjà été abordée dans les siècles précédents mais c'est au XVIIIème que les philosophes des Lumières se penchent davantage dessus afin d'essayer de définir la place de l'Homme dans la société ainsi que dans l'univers. Voltaire, écrivain célèbre pour ses contes philosophiques, imagine dans Micromégas que des extraterrestres, s'étant rencontrés sur Saturne, arrivent sur la Terre et y font la connaissance d'humains. Dans

de questionnaire : I. Qualité du produit :Graphique : Commentaire :54.4% des interrogés sont satisfaits de la qualité de l’ensemble des produits TOBIGO. Les résultats qui apparaissent au niveau des critères « peu satisfaisant » et « insatisfaisant » proviennent des clients qui réclament la faible rotation des deux gammes. II. Qualité d’emballage :Graphique :Commentaire : 85% des répondants sont satisfaits des emballages de la gamme TOBIGO.

en faisant un tour de table plutôt que de s’appuyer sur leur participation spontanée. Chacun à son tour mentionne un élément qui lui vient à l’esprit à propos d’Aladdin. L’ensei- gnant les note en vrac sur le bord du tableau, sans faire de commentaires. Si un terme a déjà été évoqué, on ajoute un trait à côté. Ensuite, avec la participation de toute la classe, on récrit ces termes au milieu du tableau, en les organisant sous la forme d’un schéma actanciel. On commence par les termes les plus

ommeyade L'appel aux Almoravides 8 La prise du pouvoir par les Almohades 10 Ibn Rushd à la cour des Almohades 12 L'oeuvre d'Ibn-Rushd 13 L'astronomie 13 La médecine 13 Le droit 13 La Bidaya (1168) Le Fasl al-Mâqual ou le Discours décisif (1179) Les commentaires de l'œuvre d'Aristote 20 Le Tahâfut al-Tahâfut ou La Réfutation de la Réfutation 20 À propos de l'éternité du monde À propos de l'unité de l'intellect La connaissance des particuliers Les précurseurs 22 Al-Fârâbî (850-950) 22 Ibn Sînâ ou Avicenne

Perspectives : le registre laudatif ; approche de l’histoire littéraire et culturelle ; étude de l'argumentation et des effets sur le destinataire. Pratiques : lecture cursive, lecture analytique ; écriture d’imitation, écriture d'invention, commentaire ; lexique et procédés de l’éloge ; analyse d’images ; oralisation de textes écrits et argumentation orale ; recherche documentaire.   Séance 1.   Étude des définitions Extraits des Dictionnaires de l'Académie Française (1694, 1798, 1835