Commentaire Le Vieillard Et Les Trois Jeunes Hommes

s'adresse directement aux hommes sans détour. La fable est divisée en trois parties distinctes. Le thème principal est la mort et l’hétérométrie habituelle est respectée (octosyllabes + alexandrins). Le registre principal est tragique en revanche nous n’éprouvons pas de la compassion pour le vieillard. IDÉE GÉNÉRALE L’auteur nous fait réfléchir sur la mort, nous invite a accepté la mort a travers le récit d’un vieillard qui attend celle-ci. Problématiques possibles (Commentaire) – Questions pour l’oral :

Supplément au voyage de Bougainville FichesdeLecture.com SUPPLÉMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE (FICHE DE LECTURE) 2 I. INTRODUCTION II. RESUME DE L’ŒUVRE Chapitre I : Jugement du voyage de Bougainville Chapitre II : les adieux du vieillard Chapitre III : Entretien de l’aumônier et d’Orou Chapitre IV : Suite de l’entretien de l’aumônier et avec l’habitant de Tahiti Chapitre V : Suite du dialogue entre A et B III. LES PROTAGONISTES DU SUPPLÉMENT IV. AXES D’ANALYSE Critique de la colonisation

héros Candide avec un vieillard turc. Le vocabulaire renvoie à une réalité orientale : « vizir, muphti », évocation de la ville de Constantinople. Comme dans le texte de Montesquieu, l’éloignement fait l’objet d’un redoublement, puisque le vieillard vit à l’écart des heurts de Constantinople. De multiples références (« kaïmak percé d’écorces de cédrat confit…, ananas, pistaches, café de moka ») contribuent à instaurer un cadre exotique, empreint de la sensualité des deux jeunes filles qui parfument

condition qu’il ne dépasse pas trois pages.  Une ou deux questions sur le corpus peuvent vous être posées ; elles permettent : * de vérifier vos compétences de lecture ; * d’établir des liens entre les différents documents ; * de proposer des interprétations. Vos réponses doivent être rédigées. Le barème de notation est indiqué à côté des questions.  Vous avez le choix entre trois types de travaux d’écriture : * un commentaire (éventuellement un commentaire comparé de deux textes) ;

héros Candide avec un vieillard turc. Le vocabulaire renvoie à une réalité orientale : « vizir, muphti », évocation de la ville de Constantinople. Comme dans le texte de Montesquieu, l’éloignement fait l’objet d’un redoublement, puisque le vieillard vit à l’écart des heurts de Constantinople. De multiples références (« kaïmak percé d’écorces de cédrat confit…, ananas, pistaches, café de moka ») contribuent à instaurer un cadre exotique, empreint de la sensualité des deux jeunes filles qui parfument

points) m Vous traiterez ensuite l’un de ces trois sujets. ■ Commentaire (14 points) Vous commenterez le texte de Calaferte (document E), en vous aidant du parcours de lecture suivant : 1. Vous étudierez la vision que le narrateur propose de l’exode massif des populations. 2. Vous analyserez comment il rend compte des sentiments de peur et de panique. ■ Dissertation (14 points) Jean Rouaud écrit : « Nous n’avons jamais vraiment écouté ces vieillards de vingt ans dont le témoignage nous aiderait

considère en règle générale que « la nature ne fait rien en vain ». Quelle est donc la cause de notre calvitie ? Elle se contente de témoigner, selon lui, du fait que nous avons atteint l’hiver de notre vie. A cette occasion, on remarquera que les hommes se conforment à une temporalité qui leur est propre, contrairement aux autres êtres vivants, végétaux et animaux, qui suivent le cycle des saisons : « Parmi les animaux, c'est chez l'homme surtout que se remarque la calvitie. Cependant cette affection

fois son compagnon à lire la suite du récit : « Tenez, lisez… ». C’est par cette ouverture que Diderot peut présenter la suite du récit comme un extrait de celui de Bougainville. Chapitre II : les adieux du vieillard Le Chapitre II nous emmène à Tahiti, d’où partent les Européens. Un vieillard, qui s’était totalement refermé sur lui-même à l’arrivée de ces derniers, et incarnat la sagesse dans sa société, s’adresse à ses semblables pour critiquer la tristesse qu’ils éprouvent. En effet, il considère

selon Aristote : - Trois sortes d’amitié selon Aristote : 1. Selon le plaisir : amitié qui nous fait du bien dans le sens où elle nous rend la vie belle. Nos amis nous paraissent agréables et c’est pour cette raison que nous les fréquentons. 2. Selon l’utilité : Aristote prend l’exemple des jeunes et des vieillards. Les vieillards ont besoin des jeunes, ils vont donc développer de l’amitié selon l’utile. Les jeunes, eux, trouvent une utilité dans le fait que les vieillards ont une sagesse

Proposition de commentaire [introduction] [présentation du texte] C’est le début du troisième chapitre de Candide, ou l’Opti­misme, conte philo­so­phique publié par Voltaire en 1759, à l’époque de la Guerre de Sept Ans [première guerre "mondiale" qui a vu s’opposer entre autres des peuples du centre de l’Europe] : Candide [ori­gi­naire de Westphalie, région de langue allemande du centre de l’Europe] a été enrôlé de force dans l’armée bulgare (chap. 2) après avoir été chassé du château où il habitait