Commentaire Les Petites Vieilles De Baudelaire

de la chair et de l’esprit        Dialogue philosophique en trois journées et un prologue    Lionel Spinosa                  Prologue        La  main  droite fine  et  parcheminée  posée  sur la  poignée de la  porte,  s’appuyant de  la main  gauche  sur  sa  canne,  le  vieil  homme  respirait  péniblement,  n’osant  entrer.  Voilà  près  de  cinq minutes, qu’il était là, ainsi, incapable d’agir. Fuir, encore ? Toujours, fuir ?    Et si c’était bien elle ? Que lui dirait­t­il ? Le reconnaîtrait­elle ? Non, impossible, il était si 

Chateaubriand, dans les Mémoires d’outre-tombe, se présente comme « un androgyne bizarre »4. Nerval, dans Sylvie (1853), évoque les « bizarres combinaisons du songe »5, et le mot « bizarre » apparaît plu- sieurs fois dans Aurélia (1855). Baudelaire, évidemment, dans ses commentaires consacrés à l’Exposition universelle de 1855, déclare, de façon provocante : « Le beau est toujours bizarre »6 ; l’auteur, réfléchissant alors sur la création, parle de la beauté de l’œuvre, de sa réussite artistique, ou littéraire

qu'autrefois, habités par la même force et tout aussi inconscients, nous avons souri nous aussi. Mais au lieu d'éprouver à présent un sentiment d'infériorité et de défaite, nous nous réjouissons d'avoir franchi cette étape de notre vie, d'avoir un tout petit peu gagné en sagesse et en patience ». Hermann Hesse, Eloge de la vieillesse (1962), Éd. Biblio, Calmann-Lévy, 1990, traduction d’Alexandra Cade. Page 10 sur 21 IV. Une « voyageuse de la nuit » Texte 11 La vieillesse progressive selon Montaigne

mage sacré, laquelle donne à lire l’invisible précisément parce que le poète ne renonce ni au mythe, ni à la littérature. La question des « petites épopées » permet aussi de montrer aux élèves que les symboles et mythes sont eux-mêmes historiques. Cependant, la pratique du fragment, conforme à l’esthétique romantique, ou au rêve d’un infini diminutif (Baudelaire), remet en question l’idée d’histoire totale. C’est aussi que pour un romantique tout est historique, tant la poésie est dorénavant fondée

trois amis se dirigent ensuite vers Paris pour récupérer de l’argent d’un dealer déjanté, surnommé Astérix. Encore une fois, les choses dérapent et Saïd et Hubert se retouvent au commissariat, puis molestés par deux policiers odieux, sous l’œil d’un petit nouveau effrayé, mais passif. Le schéma est alors bien en place : les policiers traquent les jeunes des banlieues et ceux-ci haïssent les « keufs ». La tension augmente sans cesse. Et à chaque épisode, pour reprendre la fameuse formule d’Hubert - «

jamais la nature exacte. Ce personnage trouble, déambulant volontiers dans un monde interlope, vivant d'expédients, est au centre de l'œuvre : «Je n’ai jamais été un fils. J’ai toujours été troublé de constater que beaucoup d’écrivains, y compris Baudelaire et de nombreux poètes maudits, exprimaient dans leur œuvre la conscience très forte d’être un fils. Moi, c’est un sentiment que, à l’adolescence comme à l’âge adulte, je n’ai jamais éprouvé et qui sans doute m’a manqué, me manque.» - «Mon père a

106 107 107 108 108 108 109 109 109 111 A. Cabanel, Phèdre Poésie et musique à l’époque romantique M. Desbordes-Valmore, « Je ne sais plus » G. F. Kersting, La Brodeuse C. Baudelaire, « Parfum exotique » Exercices d’approfondissement 1 A. de Lamartine, Méditations poétiques, « L’isolement » 2 C. Baudelaire, Les Fleurs du mal, « Paysage » 3 F.-R. de Chateaubriand, René 4 Pétrarque, Canzoniere, « En retournant en Italie » 5 A. de Musset, Poésies nouvelles, « Nuit de mai » 6 L. G. Damas

Etudes philosophiques, Pl., X, 270) mais un avare  (LHB I, 768 ; 1er janvier 1844), l'un des types de l'avare balzacien, une espèce assez diversifiée dont Les Paysans proposent une typologie ; où Grandet figure à côté de Gobseck, de Nucingen, et du « vieil Hochon d'Issoudun » (il aurait pu ajouter Maître Cornélius). Lui, c'est « L'avare de province [...] avare comme le tigre est cruel », par instinct en quelque sorte, avare archaïque au demeurant, qui thésaurise sans investir. Il est aussi maître tonnelier

argumente de façon véhémente contre la peine de mort. Il s’agit d’un essai développant une argumentation directe. La « comédie à propos d’une tragédie » est une petite pièce de théâtre satirique. 2 L’auteur qui rédige une préface pour son œuvre le fait toujours avec une intention particulière. Repérez la fonction principale de la petite comédie et celle de la préface de 1832, et comparez leur objectif respectif. Le roman du Dernier Jour d’un condamné vise à mettre au jour par le biais de la fiction

Paris en 1920 aux éditions de « la Cible ». Romoff vivait à Paris depuis 1905. Il était typographe, puis avait fondé une petite maison d'édition. En 1918, il crée une revue d'inspiration socialiste (La Forgé) que patronnent Romain Rolland et Barbusse ; en 1920, il fonde à Paris une « Union des artistes russes » qui est favorable au nouveau régime soviétique et, en 1922, une petite revue en langue russe : Udar (« Le Coup »). Jusqu'en 1928, date de son retour en U.R.S.S., Romoff a joué à Paris un rôle