Commentaire Lettres Persanes 12

Astarté », un récit inséré dans Lettres persanes de Montesquieu, et dans Nourmahal de Mme de Genlis. Je considère la femme voilée comme un personnage Autre, je relève ses caractéristiques principales, j’examine son rôle narratif, et j’identifie la valeur significative de son voile. ii Dans le chapitre trois, je tiens compte des personnages féminins orientaux dans Fleur d’épine de Hamilton et « Ibrahim et Anaïs », un autre récit enchâssé dans les Lettres persanes. Je m’interroge sur le rôle de la

Commentaire Fénelon, « Les Aventures de Télémaque » (1699) Intro : Petite biographie de Fénelon au moment où il écrit le roman, présentat° du texte, plan utilisé : comment F. a dév. une argumentat° didactique pr. son élève. 1er tps : recourt à l’hellénisme pr décrire une variante de l’Éden. 2sd tps : dénonciat° des mœurs contemporaines viciées. Visée pédagogique -> faire réfléchir sur les prétendus bienfaits de la civilisation. Plan du texte : Le texte est divisé en 2 parties : 1. Un paradis

le 18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, près de Bordeaux) et mort le 10 février 1755 à Paris. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolairequi fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe lamonarchie constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son château

Juifs ,chrétiens et musulmans s’attribuent tous les pouvoirs , toutes les religions sont critiquées les soldats jésuites tuent (chap 14), un imam (chef spirituel musulman) persuade les janissaires turcs de manger la fesse de leurs prisonnières (chap 12) , un cordelier (franciscains établis en France) vole Cunégonde (chap 10) , les juifs sont représentés par le colérique Issachar (chap 9) , les juifs sont représentés par des fripons (chap 30) et l’auteur insiste sur la luxure du clergé dans le chapitre

Séance 1. Le conte philosophique: désertion et châtiment de Candide Sur le conte philosophique: voir LL p417 Quelles aberrations humaines souligne Voltaire dans ce roman ? Guerre (3, 11 12, 20), Inquisition (6), esclavage (19), vices (19, 22), violence politique (attentats 22, exécutions 23 ; révolutions 11, 24, 30) Dressez le portrait physique et moral de Cunégonde. Que représente-t-elle dans l’action ? 1, 7-13, 27-30 Chapitre II, dernier paragraphe. Comment Candide utilise-t-il

portés sur l’Autre. Commentaire (14 points) Hamidou Kane, écrivain sénégalais d’expression française né en 1928, nous fait découvrir dans son roman paru en 1961, L’Aventure ambiguë, les impressions ressenties par un jeune Noir à son arrivée dans une grande ville européenne, un peu comme Montesquieu l’avait fait en 1721 par l’intermédiaire des Lettres persanes : il s’agissait de la même manière de présenter à ses contemporains l’effet produit sur des étrangers, en l’occurrence des Persans, par leurs moeurs

'Discours sur les sciences et les arts' et son 'Discours sur l'origine de l'inégalité' qui font sa renommée. Il écrit ensuite[->7] 'La nouvelle Héloïse[->8]' qui est un grand succès[->9], puis coup[->10] sur coup 'Le contrat social[->11]' et 'Émile[->12]'. Ses deux livres sont condamnés et Rousseau[->13] doit s'enfuir de France. Craignant les persécutions, il s'installe en Angleterre qu'il quitte quelques temps plus tard, craignant un complot. Il rédige durant ses dernières années 'Les confessions[->14]'

1689 à La Brède (Guyenne, à côté de Bordeaux) et mort le 10 février 1755 à Paris. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son

Néant, 1943. - Jean-Paul Sartre, Préface aux Damnés de la terre, 1961. Lectures complémentaires - Démosthène, Troisième Olynthienne, (349 av. J.-C.), Harangues ; Tome I, Les Belles Lettres, 1955. - Jean de la Bruyère, Les Caractères, LXII, « De la Cour », 1688. - Montesquieu, Lettres persannes, lettre CLXI, 1721 - Denis Diderot, La Religieuse, 1796. - Georges Orwell, 1984, 1948 Filmographie : Georges Orwell, 1984, adaptation cinématographique de Michel Radford, 2004. Fiche de

la deuxième partie.Comment Victor Hugo exprime sa douleurVers 1 à 16: l’évolution de la douleur - vers 1 à 6: lyrisme élégiaque qui s’inscrit dans une communion avec tous ceux qui ont connu le même drame. - vers 7 à 11: révolte et indignation - vers 12 à 16: le déni de la mort Vers 17 à fin: le délireCe poème dramatique et touchant est celui d’un homme bouleversé par la mort de sa fille. Victor Hugo cherche l’empathie du lecteur en insistant sur sa douleur et finit par céder à sa folie en se persuadant