Commentaire Lettres Persanes Rica A Usbek

COMMENTAIRE DE TEXTE - LES LETTRES PERSANES, Montesquieu (Lettre XII, 1717) INTRODUCTION (Phrase d’accroche)Le XVIII ème siècle marque un tournant dans l’histoire de l’Europe, notamment du point de vue philosophique. (Développement) A cette époque, les contestations se font de plus en plus vives, vis-à-vis des systèmes politiques et des conditions de vie des peuples. En France, Montesquieu est un des acteurs de la philosophie des Lumières qui apparait au XVIII ème siècle. Celle-ci

Rica porte l’habit traditionnel persan. Il devient alors un objet de curiosité pour la société mondaine de Paris. Il décrit donc, non sans une pointe d’humour, l’emportement dont il est cause. Le premier paragraphe contient le premier mouvement du texte. Le second paragraphe décrit l’effet inverse ; il est en quelque sorte l’antithèse du premier. Pour le commentaire… Le registre de cette lettre est satirique. Montesquieu y critique la badauderie, la frivolité des Parisiens, ainsi que l’empire

Méthode suivie 1/ Lire le texte et déterminer le thème 2/ Faire le tableau. 3/ Lister les points importants trouvés et vérifier qu’on a étudié FORME ENONCIATION et MESSAGE. 1/ La tromperie 2/ Le point de vue de Roxane sur la femme 3/ Le point de vue d’Usbek sur la femme 4/ La mort de Roxane 5/ La lettre 6/ Le message Message : (de l’auteur pour le lecteur) DENONCER la soumission de la femme. Volonté de Montesquieu (auteur du XVIIIe siècle) = philosophe des Lumières (lutter contre l’obscurantisme)

discutons-en Cette séquence de début d’année, adressée à des élèves de seconde baccalauréat professionnel accompagnement, soins et services à la personne, ne visait aucunement l’exhaustivité du programme concernant cet objet d’étude. Il s’agissait, avant tout, d’amener les élèves à interroger leurs goûts et à s’ouvrir à ceux d’autrui, dans une démarche de dialogue et de respect. Une autre séquence, centrée sur l’expression de l’amour et de la fuite du temps à travers les âges, viendra compléter ce premier

Commentaire de Français : Montesquieu Les Lettres persanes Introduction. Contexte : Monarchie absolue Auteur : Montesquieu, philosophe des Lumières Œuvre : Les Lettres persanes (1721), cela l’a rendu célèbre. Critique la société française qui va à l’encontre de la philosophie des Lumières. Extrait : Lettre 29 à propos de la religion la + diffusée en France : le catholicisme. PB : Comment Montesquieu arrive-t-il à faire une critique de la religion en France sous la monarchie absolue ?

COMMENTAIRE DE TEXTE Les caprices de la mode par Montesquieu Lettre 99 « Je trouve les caprices de la mode, chez les Français étonnants » est une phrase provenant de l'extrait du roman épistolaire Les Lettres persanes rédigé par Montesquieu. Il a été publié en 1721, sous la régence de Philippe d'Orléans où il régnait une certaine atmosphère de frivolité. Montesquieu est un philosophe des Lumières, il décrit dans son roman, sous la forme de lettres, le voyage en Europe de 1711 à 1721,surtout

Correction du commentaire Montesquieu, « Les Caprices de la mode » lettre 100, Lettres Persanes. [Les titres ne sont indiqués que pour vous permettre d’avoir une idée de la structure du commentaire : ils ne doivent bien sûr pas figurer dans votre devoir.] Introduction. Avant L' Esprit des lois, Montesquieu devient le précurseur des philosophes des Lumières en même temps que celui des romans épistolaires. Les Lettres Persanes éditées en 1721 à Amsterdam sous un pseudonyme bénéficieront longtemps

- Les Lettres persanes : Anti-copie - Résumé et fiche de lecture - Lettres persanes - Montesquieu Les Lettres persanes, comme l'indique le titre sont un roman par lettres, et ont été publiées pour la première fois en 1721. C'est l'histoire de deux Persans, Usbek et Rica qui, poussés par la curiosité, quittent leurs pays pour visiter le monde occidental. A travers 161 lettres, ils décrivent les moeurs européennes, critiquant certains aspects de la société, et comparent les pays visités à leur

"roman épistolaire" n'était pas censé en être un ! Montesquieu, désireux surtout de publier une correspondance fictive, se rend compte quelques années plus tard que son ouvrage est perçu véritablement comme un roman à part entière. Montesquieu nous offre ici une œuvre captivante qui a l'immense intérêt de nous proposer plusieurs niveaux de lecture. Au premier regard, nous avons le point de vue d'Orientaux fictifs en train d'observer, de commenter et de tenter de comprendre la société française du

_______________________________________________ DOCUMENTS A) Cyrano de Bergerac, Les Etats et Empires du soleil, 1662. B) Jean de La Fontaine, Les Obsèques de la lionne, Fable 14, livre VIII, 1678. C) Montesquieu, Lettres XXX, Lettres Persanes, 1721. A Question de préparation Comparez ces trois textes en montrant leurs différences et leur point commun, vous préciserez notamment par quel moyen essentiel la critique est rendue possible. B Commentaire. Vous ferez le commentaire de la fable de La Fontaine.