Commentaire Littéraire Oedipe Roi

tourmente plus de rien.>> C'est en ce sens que l'intervention mineure du choeur chez Sophocle (différent d'Eschyle) donne l'occasion au pers de gagner en épaisseur psychologique, et ici il abonde dans le sens d'A. en qui il reconnaît la filiation d'avec Oedipe <<dans la fille le caractère intraitable du père!...fléchir devant l'adversité.>> 2)Le lyrisme des personnages se fonde sur des procédés propres à la dramaturgie du théâtre épique: en allant au devant de son destin tragique, A. Illustre magnifiquement

brutale, va permettre à son entourage et au lecteur de prendre conscience de certains fondements de notre monde. Le conte philosophique, c'est une guerre, c'est un genre dans lequel Voltaire s'est illustré avec l'ingénu et Candide. Dans ce genre littéraire, au premier abord, les deux termes semblent s'opposer (conte et philosophique). Qui dit conte, dit liberté, imagination, gaieté et coïncidences invraisemblables. Et lorsqu'on parle de philosophie, on pense à la raison, la réflexion et aux questions

à lui-même, il se livra sans frein à ses passions, et se fit bientôt remarquer dans les salons par la légèreté de ses mœurs, et surtout par la causticité de son esprit. À la mort de Louis XIV, il circula d’odieux pamphlets contre la mémoire du feu roi et contre les principaux personnages de la cour. Le jeune Arouet fut accusé d’avoir fait de ces pamphlets ; cette accusation reposait sur le simple indice donné par le dernier vers de la pièce : « J’ai vu ces maux, et je n’ai pas vingt ans. » Quoique

l’homme ne fait que reprendre et réagencer les textes. On parle bien à ce titre de textes fondateurs (récits mythologiques et bibliques) pour évoquer ces pionniers des formes et des genres, pour rappeler en même temps qu’ils inaugurent une lignée littéraire. L’Humanisme et l’Âge classique vont d’ailleurs faire de l’imitation des textes antiques, modèles jugés indépassables, un préalable à la qualité des écrits. La querelle des Anciens et des Modernes au XVIIe siècle est l’une des manifestations de

l’homme ne fait que reprendre et réagencer les textes. On parle bien à ce titre de textes fondateurs (récits mythologiques et bibliques) pour évoquer ces pionniers des formes et des genres, pour rappeler en même temps qu’ils inaugurent une lignée littéraire. L’Humanisme et l’Âge classique vont d’ailleurs faire de l’imitation des textes antiques, modèles jugés indépassables, un préalable à la qualité des écrits. La querelle des Anciens et des Modernes au XVIIe siècle est l’une des manifestations de

Orphée Résumé du mythe Références : Encyclopédie Larousse : Les mythes grecs. Orphée fils du roi de Thrace, Oeagre et de la Muse Calliope est le poète et le musicien le plus célèbre qui n’est jamais vécu dans l’Antiquité. On le dit également fils ou élève d’Apollon. Celui-ci lui fit don d’une lyre traditionnelle à sept cordes à laquelle il en rajouta deux en hommage aux neufs Muses qui lui apprirent à jouer. Dans les mythes, il est avant tout représenté comme un aède puisque c’est un poète

développer le dialogue de sourds critique au sujet d’Hamlet. a) Edition  S ne se soucie pas de la publication de ses textes théâtraux (différence par rapport aux poèmes : Adonis, Le viol de Lucrèce, Sonnets). Signe que théâtre = genre scénique et non littéraire, conçu pour la scène et non pour la publication (vs. Opinion de Craig dans DAT). Edition œuvres complètes de Shakespeare est posthume : entreprise de ses comédiens pour résister aux éditions piratées. (Même phénomène pour Molière, meurt en 1673

comprendre la signification religieuse donnée à Sophocle au drame d’Antigone, il est nécessaire de connaître quelques détails du mythe d’Œdipe. Dans la mythologie grecque, Œdipe est le roi de Thèbes, fils de Laïos et de Jocaste, anciens roi et reine de Thèbes. Alors que la reine Jocaste attend un enfant, son mari, Laïos, roi de Thèbes, demande aux dieux quel sera son avenir. La réponse de l’oracle est terrible : « Il tuera son père, il épousera sa mère ». Laïos décide alors d’échapper à son destin

d’éducation du public. Chez les romains : le public lettré est rare, tout ce qui est écrit est considéré comme littéraire et donc peut se déclamer comme un poème, la recitatio : on peut lire à haute voix devant un public tout ce qu’on a écrit, y compris des plaidoyers judiciaires et donc le problème de la littérarité ne se pose pas. Au XVIIIème siècle, la culture de base est plutôt littéraire (enseignement de la rhétorique, du latin), donc des textes scientifiques peuvent être englobés dans des histoires

LECTEURS ET LES REGIMES DE LECTURE Il n’y a pas de littérature sans lecteur. Alors il va de soi de s’intéresser au cheminement du livre : 1) production (le livre est encore sous la forme d’un manuscrit) 2) édition 3) réception Le texte littéraire est un objet de communication par excellence et ne se conçoit pas sans destinataire. L’auteur d’un roman, d’un recueil de poèmes, d’un essai écrit pour être lu. Il existe 2 types de lecteur : le lecteur naïf qui suit passivement le déroulement chronologique