Commentaire Paysage Apollinaire

hisse le styliste L’Étranger, né Camus Premier en philo : Jean-Paul Sartre La peinture sur soi Des économies d’essence « La Nausée » à Thiviers ? « Le Nouvel Observateur », « Libération »… Chapitre 23 - Tours de vers Une évasion réussie Apollinaire ou le poème sans points : décoiffant ! « Amers » de Saint John Perse Max Jacob, 24 février 1944… Les « Stèles » de Segalen Paul Valéry : « Le Cimetière marin » À Dada, le surréalisme ! L’idée ? C’est à Tristan… Chapeau, Breton ! Chapeau

Nous avons surtout voulu présenter dans notre recherche un éventail de textes et donner l’idée d’une méthode. Ces ensembles ne sont pas figés, mais transformables et recomposables. A - Thèmes et concepts A-1. La passion amoureuse 1) La femme paysage - RONSARD, Les Amours, I (1552). - HUGO, Les Contemplations (1856). - ELUARD, Capitale de la douleur (1926). - ARAGON, Les yeux d’Elsa (1942). 2) La passion destructrice - RACINE, Phèdre (1677). - MME De LAFAYETTE, La princesse de Clèves (1678). -

pour vaincre les Huns d’Attila aux “Champs Catalauniques” (près de Châlons-en-Champagne). Arrive la chute de l’Empire d’Occident, qui ne connaît que des empereurs fantoches ou éphémères (tel l’auvergnat Avitus, beau-père du poète lyonnais Sidoine Apollinaire, empereur de juillet 455 à avril 456). En 476, le dernier empereur, Romulus “Augustule”, est déposé, tandis que survit l’Empire d’Orient ou Empire byzantin, et ce jusqu’à la prise de Constantinople par les Turcs, en 1453. C’est d’ailleurs en Orient

lieux de ma première enfance). - goût de la solitude - goût de l’eau fraîche (« eau fraîche est resté jusqu’à maintenant ma boisson préférée ») - son amour pour les chiens - son ennui aucours des réceptions mondaines. - sa passion pour les paysages siciliens et leur lumière. _____________________________________________

platonicien va construire le discours intégralement justifié qui, à chaque moment de son développement, rend compte du fait qu’il dit. 8 CR 1 - La rhétorique vaine sur l’amour : , Phèdre, 235a -243d 256e ≠– 249a – 253a – 253b – 253c – 255a – 255d COMMENTAIRE 1° discours de Socrate 237a => 241d habile pastiche Il est censé nous faire entendre à la fois que le rhéteur n’est pas savant et que son ignorance du vrai et d’une méthode rigoureuse le rend incapable de déterminer en quoi consiste l’art de la

mœurs dans l’historiographie française du dadaïsme. Personnalité éminente de l’exégèse de Tristan Tzara et dont l’érudition transcende certainement les normes consacrées de discussions du dadaïsme, Henri Béhar ne fait pas figure d’exception dans le paysage des commentateurs de Dada. L’ouvrage qu’il a fait paraître en 1990 en collaboration avec Michel Carassou, Dada. Histoire d’une subversion, est devenu au fil des ans une référence dont la qualité intellectuelle douteuse et la méthode simpliste n’ont

menus problèmes et des distributions modestes, exprimant sous forme dialoguée de pâles pages de journal intime… Ils manquent d’ampleur, de folie, c’est là leur drame. Alors on peut, avec Vınaver, se poser la question: «Subsiste-t-il dans ce paysage un résidu de population d’écrivains de théâtre produisant des textes pourvus d’une existence autonome?» Et Vınaver de répondre: «Le problème est que, s’il en existe, ils ne sont pas, dans les conditions actuelles, repérables. » Et ce pour deux

défi : mais là encore, cet aspect merveilleux souligne l’intérêt de l’auditoire et la valeur du récit rétrospectif pour Ulysse ; l’émotion en est renforcée. La narration s’appuie sur des faits relatés avec simplicité, d’une manière concrète, sans commentaire. Pour faciliter la compréhension, Homère n’oublie pas les détails qui donnent de la réalité ; peut-on parler de réalisme ? – il faut toutefois rappeler que l’écart de trois siècles entre l’époque des faits et la création d’Homère fait que les objets

défi : mais là encore, cet aspect merveilleux souligne l’intérêt de l’auditoire et la valeur du récit rétrospectif pour Ulysse ; l’émotion en est renforcée. La narration s’appuie sur des faits relatés avec simplicité, d’une manière concrète, sans commentaire. Pour faciliter la compréhension, Homère n’oublie pas les détails qui donnent de la réalité ; peut-on parler de réalisme ? – il faut toutefois rappeler que l’écart de trois siècles entre l’époque des faits et la création d’Homère fait que les objets

BOUCHERET re Sous la direction de Guillaume BOUREL Professeur en classes préparatoires au lycée Auguste Blanqui à Saint-Ouen (93) Marielle CHEVALLIER Centre national de documentation pédagogique (75) Professeur au lycée Guillaume Apollinaire à Thiais (94) Anne DESCAMPS Professeur en classes préparatoires au lycée Jean Jaurès à Reims (51) Ivan DUFRESNOY Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Jérémie FERRER-BARTOMEU Professeur au collège Clervoy à Franconville