Commentaire Phèdre Aveu

foisonnement sont si coutumiers dans l’histoire de toute construction théorique qu’il n’est pas nécessaire de les commenter, malgré leur rôle manifestement décisif. Les interpellations des pratiques transdisciplinaires Les interrogations et les commentaires issus de communautés scientifiques très diverses, qui se sont progressivement intéressées, plus et plus vite qu’on ne l’anticipait, à l’interprétation épistémologique et méthodologique de la théorie de la modélisation des phénomènes perçus complexes

reste à parler brièvement des éditions et des commentaires dont il a été l'objet depuis sa publication par Andronicos. Les commentaires grecs qui nous sont parvenus sont au nombre de quatre. Leur intérêt est très inégal. Le plus important, tant pour l'établissement du texte d'Ar. (sur ce point, cf. Ross, I, Introduction, p.  CLXI) que pour son interprétation, est celui d'Alexandre d'Aphrodise (fin du second siècle et commencement du troisième) : le commentaire des livres Α-Δ paraît seul être de sa main ;

- La mention d’«Aricie, Ia princesse athénienne douce, timide et tendre, rêveuse et crédule», qui se voit entourée de «requins» (page 371) et celle d’«Hippolyte» et d’«Aricie» (page 372) sont des souvenirs des personnages de la pièce de Racine ‘’Phèdre’’. - La Fontaine et ses fables sont particulièrement mis à contribution. «Rien ne sert de ramper. Il faut partir à poings.» (page 57) est une déformation plaisante du premier vers de ‘’Le lièvre et la tortue’’ : «Rien ne sert de courir ; il faut

I) L’ambivalence du sentiment amoureux dans la pièce. A) Souffrance et joie à travers l’amour : la mélancolie amoureuse de Roméo. Celui-ci souffre de l’impuissance à obtenir de Rosaline un aveu amoureux. D evant le refus de la jeune femme, Roméo peint ses sentiments à travers une accumulation d’oxymores et d’antithèses qui rendent compte de l’ambivalence du sentiment ressenti : la douleur et l’extase . Puisant dans la rhétorique pétrarquisante

Toutes les femmes avaient abandonné leurs besognes et s’accoudaient aux grilles et balustrades de leurs balcons. Lalla Kanza sortit un vieux tapis de prière , s’installa pour écouter dans le patio. » L’atmosphère de l’audition est décrite dans un commentaire du narrateur pour souligner les réactions des auditrices au fur et à mesure que progresse le récit de Rahma : « Tout le monde riait aux larmes. Rahma savait si bien raconter… Les femmes hurlaient de joie. Moi, je trépignais d’enthousiasme. Je réclamai

narrateur illustre son propos par une anecdote. Il veut ainsi justifier plus concrètement ce que le discours lui permet de démontrer théoriquement. * Le discours à l’intérieur du récit Il permet au narrateur d’apporter des précisions extérieures (commentaire, explication…), pour aider à comprendre le récit. 60 Repères Caractéristiques spécifiques du récit et du discours Récit Discours Les temps dominants -Passé simple et présent de narration -Imparfait indiquant la répétition.

capricieux et sombre comme celui des algues et des coquilles dont une forte marée laisse le crêpe et la broderie au rivage, après qu’elle s’est éloignée. Sauf ces jours-là, je pouvais d’habitude, au contraire, lire tranquille. Mais l’interruption et le commentaire qui furent apportés une fois par une visite de Swann à la lecture que j’étais en train de 190 faire du livre d’un auteur tout nouveau pour moi, Bergotte, eut cette conséquence que, pour longtemps, ce ne fut plus sur un mur décoré de fleurs

psychopathologie littéraire, selon les vœux de N. Rand et de M. Torok, qui nous donne les moyens d’explorer les états de dépersonnalisation : « Notre intervention esquisse à la fois une prise de position quant à la psychanalyse littéraire et un commentaire du texte. Cette double démarche s’impose à nous vu l’écart que souvent nous apercevons entre la vie des œuvres et les théories analytiques qui cherchent à les interpréter. Il conviendrait à notre sens de renverser les rapports habituels entre psychanalyse

comme celui des algues et des coquilles dont une forte marée laisse le crêpe et la broderie au rivage, après qu’elle s’est éloignée. Sauf ces jours-là, je pouvais d’habitude, au contraire, lire tranquille. Mais l’interruption et le 151 commentaire qui furent apportés une fois par une visite de Swann à la lecture que j’étais en train de faire du livre d’un auteur tout nouveau pour moi, Bergotte, eut cette conséquence que, pour longtemps, ce ne fut plus sur un mur décoré de fleurs violettes

femmes dans les temps modernes. 1876. Amour et mariage. 1883. Césarisme et Christianisme (de l'an 45 avant J.-C. à l'an 476 après J.-C.). 1896. Jésus et les origines du Christianisme. 1898. Napoléon 1er, avec lettre du général Brialmont. 1900. Commentaires sur les mémoires de Fouché, suivis du Parallèle entre Napoléon et Wellington. Napoléon III. La publication des Carnets de Proudhon, dont quelques extraits avaient paru dans les numéros des 1er, 25 août, et 25 septembre 1908 de la Grande Revue,