Commentaire Phèdre Une Passion Interdite

l’autre ; mais il fallut céder à l’exemple et à la mauvaise coutume. J’introduisis, au milieu de la terreur de ce chef-d’œuvre de l’antiquité, non pas une intrigue d’amour, l’idée m’en paraissait trop choquante, mais au moins le ressouvenir d’une passion éteinte. Je ne répéterai point ce que j’ai dit ailleurs sur ce sujet. Votre altesse sérénissime se souvient que j’eus l’honneur de lire Œdipe devant elle. La scène de Sophocle ne fut assurément pas condamnée à ce tribunal ; mais vous, et M. le

Arnaud Houte Geoffroy Lauvau Sylvain Saint-Pierre Manuel strictement réservé aux étudiants du Centre de Formation Juridique. Toute reproduction, même partielle, est interdite. Préparation à l’ENM Session 2010 Manuel strictement réservé aux étudiants du Centre de Formation Juridique. Toute reproduction, même partielle, est interdite. 2 Sommaire Chapitre 1. Qu’est-ce que la culture générale ? ............................................ 5 Section 1. Pourquoi une épreuve de culture générale

Léonie fit un cauchemar. Le narrateur se souvient des déjeuners du samedi, des aubépines qu’il se plaisait à contempler sur l'autel de l'église, de M. Vinteuil, musicien qui avait été professeur de piano et était venu se retirer à Combray. « Sa seule passion était pour sa fille », qui « avait l'air d'un garçon », avait une « grosse voix ». Le samedi soir, « s’il faisait clair de lune », le père du narrateur faisait faire à la famille une promenade autour de Combray. La tante Léonie, « sans avoir jamais

forme plus souple qui existait dès le XIIIe siècle, une impulsion nouvelle et une tonalité plus personnelle. Ces textes hybrides où s'entrelacent un récit prétendument autobiographique, des réflexions, des insertions lyriques (illustrations ou commentaires) et des récits mythologiques, sont à la frontière entre le roman et la poésie. Le célèbre Voir Dit de Guillaume de Machaut en est l'un des exemples les plus achevés. |      II- L'INVENTION DE LA POÉSIE 12- Les genres poétiques à forme fixe

laissé en pâture aux bêtes fauves l’horrifie ; la représentation 23 Le sujet d’un châtiment divin outre-tombe le plonge dans la terreur. De ces peurs nées de l’imagination proviennent à leur tour des désirs corrompus, au premier chef desquels les passions sociales : je veux la gloire ou la célébrité, pour qu’il reste quelque chose de moi après ma mort, pour être certain également qu’on rendra à mon corps les derniers honneurs. C’est ainsi que la crainte de la mort rend possible une société ne se fondant

Enée pense être arrivé au bout du voyage et il trouve une ville en construction par une très belle jeune femme, Didon. Elle l’invite à un banquet et lui fait raconter son histoire. Elle se prend d’émotion, de pitié pour le héros et cela crée une passion amoureuse. Il va raconter toute la fin de l’Iliade, c’est à dire la fuite de Troie. Enée va fuir avec quelques compagnons son père, sa femme et son fils. A la sortie de la ville ils ont rendez-vous dans un temple, et la jeune femme va disparaître

littérature, avec les poésies de L. Tieck (1800), Romantische Dichtungen, la tragédie de Schiller sur La Pucelle d'Orléans, qualifiée de eine romantische Tragödie. Goethe opposa le terme à « classique », et A. W. Von Schlegel fit de même à propos de la Phèdre d'Euripide préférée à celle de Racine (1807). Mme de Staël assimila dans De l'Allemagne (1810) la poésie romantique à celle « qui tient de quelque manière aux traditions chevaleresques » et elle compliqua les choses avec sa fameuse distinction entre

| | |(aveugle) |(extravagant) | | |(opaque) |(passionné) | |Sujets de conversation |Dessin |Bridge | | |Forêts vierges

tendre le poing vers le ciel et briser la tige du lilas au parfum mensonger, l’étudiant sent monter à ses lèvres le motif de la séparation et de l’adieu. Le pressentiment s’est réalisé, le bonheur n’est qu’un leurre, toute tentative de concilier passion et temporalité doit se solder par un échec, ou comme le dit le Hollandais Volant. Um ew’ger Treu’ auf Erden ist getan ! (I, 1) Cette cuisante déception crée une scission au cœur du héros. De la même manière que deux âmes habitent la poitrine de Faust

féroce qui divise et oppose les épouses, et qui semble savamment entretenue par Usbek et par ses eunuques. Les femmes rivalisent en effet de beauté et de sensualité dans l’espoir d’attirer ou de retenir Usbek, comme le dépeint Zachi dans son récit passionné de la « fameuse querelle entre tes femmes » (lettre 3, l. 13) : des lignes 13 à 41, la jeune femme y décrit la débauche d’érotisme et de concurrence imaginée par Usbek. Avec le départ de leur époux, c’est la raison de vivre de ces femmes qui semble