Commentaire Racine Andromaque Acte V Scène 1

Andromaque Prologue (ou les choses à comprendre avant de commencer le livre, sinon, on capte rien et on est énervés) : L’intrigue est basée sur beaucoup d’amours à sens uniques. Donc on va prendre personnage par personnage pour commencer. C’est peut-être chiant à lire mais c’est beaucoup plus simple pour se pencher sur la pièce après. Ça sera en 3 parties simples : 1) où est le personnage (son clan et son lieu), 2) qui il aime 3) à qui il est promis. GO NINJA GO NINJA GOAndromaque :

Envoyé par Myriam. « Dramaturgie comparée de Racine et de Beaumarchais » (M .Corvin) Emission de radio, Cf Audiosup : Intérêt de cette émission (avis perso) : bilan sur de nombreux aspects du théâtre classique et leur évolution au XVIII avec exemples et illustrations.+ intérêt ref critique (plan, idées + la plupart des analyses des exemples de Racine = La Dramaturgie classique en France de Schérer) Objet : dramaturgie comparée de Racine dans Bajazet et Phèdre et de Beaumarchais dans Le Barbier

jours. Corrigé Commentaire Support : Jean RACINE, Andromaque, Acte V, scène 5, extrait (1667) Projet de lecture : Comment la catharsis est-elle mise en place dans ce dénouement de tragédie ? La catharsis = > en grec, « purgation », au sens médical du terme = laver le corps de ses impuretés. Au XVII° siècle, le mot se teinte d’une connotation plus morale « purification ». Pour l’époque classique, il s’agit en effet de délivrer l’homme de ses passions en les représentant sur scène. La tragédie

Word - Séquence 4, séance 5 Commentaire d'Iphigénie.docxSéquence 4, séance 5 Commentaire d’Iphigénie de Racine (1674) Acte I, scène 1, manuel « L’Echo des Lettres » p. 180. Les histoires légendaires des héros de l’Antiquité inspirent les dramaturges depuis des siècles. C’est vrai que l’histoire des Atrides, pleine de parricides, d’infanticides et d’incestes, marquée par la malédiction des dieux, est propre à susciter la terreur et la pitié chez le spectateur. Racine, dans cette

Le Théâtre, un “sport du regard” 1) Harpagon, Hermione et Le Guide s’épanchent tous trois dans des monologues. C'est-à-dire qu’ils parlent au public, ils lui adressent la parole directement (l’exemple du Guide) ou indirectement (l’exemple d’Hermione ou de Harpagon) par des questions qu’ils se posent. Le spectateur est donc impliqué et en même temps intégré dans la scène, puisqu’il est le témoin de ce moment d’émotion dans lequel le personnage se laisse aller à des confidences et se révèle au public

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Britannicus’’ (1669) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 4) l’intérêt de l’action (page 5) l’intérêt littéraire (page 13) l’intérêt documentaire (page 15) l’intérêt psychologique

Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 4) l’intérêt de l’action (page 5) l’intérêt littéraire (page 13) l’intérêt documentaire (page 15) l’intérêt psychologique (page 20) l’intérêt philosophique (page 38) la destinée de l’œuvre (page 40) une étude de la pièce, scène par scène (pages 45-76). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I En 55 avant J-C., «à Rome, dans une

Commentaire oral de Phèdre acte I, scène 1 Introduction Jean Racine est né le 21 décembre 1639 et mort le 21 avril 1699. Malgré son enfance difficile, il reçut une solide éducation littéraire marquée par le jansénisme. Il choisit par la suite de se consacrer à la littérature et particulièrement au théâtre et il s’imposa par évidence comme l’écrivain classique de la tragédie des passions, c’est le dramaturge par excellence du XVIIème siècle. C’est un rival de Corneille mais aussi de Molière auprès

Phèdre (Racine) 1er commentaire Acte 1, Scène 1 Introduction . Malgré les hésitations de Racine sur le titre de sa pièce ( Phèdre et Hippolyte , ou même, si l'on en croit certains contemporains, Hippolyte ), Phèdre est une pièce dont le personnage central est évidemment la femme animée d'une passion interdite avec laquelle elle mène un combat mortel (cf. le 1er paragraphe de la préface de Racine). Or, de façon tout à fait remarquable, la pièce débute par une scène d'exposition qui, certes, remplit

Andromaque d’Euripide, une traversée des interprétations I. La tragédie grecque ancienne Origine de la tragédie La tragédie est d’abord une performance, une fête à la fois religieuse et civique. La tradition rapporte qu’elle serait née sous l’impulsion du tyran Pisistrate qui organisa le 1er concours tragique lors des Grandes Dionysies, i.e des fêtes en l’honneur de Dionysos. Aristote la fait naître des improvisations liés au dithyrambe (dans ce chant à Dionysos un initiateur, l’exarkhos, improvisait