Commentaire Sur La Géante De Baudelaire

depuis les simples notes griffonnées dans un carnet (Montesquieu) jusqu'à la relation de voyage (Chateaubriand), en passant par le journal de voyage (Montaigne) et par la lettre (de Brosses), sans oublier le pamphlet rageur (Pauvre Belgique! De Baudelaire; les pages de Léon Bloy et de Céline contre le Danemark). Avec le Sentimental Journey de Sterne, surtout avec l'Italienische Reise de Goethe et l'Itinéraire de Paris à Jérusalem, le "voyage" devient un genre littéraire très bien attesté à l'époque

lourde du plus mauv 3. harassés les meubles : épuisés. ment. ais goût, surchargés 20 4. Régence et les trume Rien n’étai : aux 7 des t dérangé. gouvernement glaces à poudrer, La toilette 8 de Philippe d’Orléan paraissait couverte de s, avoir durant la geantes, un boîtes à peigne minorité éventail semé servi la veille. Deux de Louis XV s, de houpp 9 ou (1715et, à mon es 1723). La grand étonn de paillettes d’argent, trois robes de couleu Régence est marquée rs chanement jonch était pleine de tabac encor

courante mais non-respect de la liaison. Sa colère efface son respect de la norme. Amplification du cri qu’il hurle. c’est le compte : = c’est ce qui nous divise. moi – « Eux » : mise en évidence, il se positionne en victime, tout petit face à des géants. pas racontable : = il y a des éléments dont je ne peux parler qui peuvent expliquer l’acharnement qu’on a contre moi. Moi qui ne suis qu’un écrivain, je ne peux en parler (différent de « indicible » : personne ne peut en parler). On est en pétard

La haine et l’exaspération côtoient l’amour et l’affection; ces rapports sont empreints de sadisme comme le prouve la comparaison où le Père est assimilé à Gulliver : « (...) cet amour devait se trouver dans une situation assez analogue à celle du géant Gulliver, quand il gisait, ligoté par les mille liens des Lilliputiens, criblé de leurs flèches minuscules. »2. Ces liens très particuliers entre le Père et sa Fille vont être exacerbés par l’apparition d’un problème épineux : une question d’argent

père —, transmet les abstraites violences qu'il subit. De ma vie je n'ai donné d'ordre sans rire, sans faire rire; c'est que je ne suis pas rongé par le chancre du pouvoir: on ne m'a pas appris l'obéissance. A qui obéirais-je? On me montre une jeune géante, on me dit que c'est ma mère. De moi-même, je la prendrais plutôt pour une sœur aînée. Cette vierge en résidence surveillée, soumise à tous, je vois bien qu'elle est là pour me servir. Je l'aime: mais comment la respecterais-je, si personne ne la

d'indigestion de papier glacé et de photographies couleur pleine page que vous avez eu en le découvrant. Vous vous êtes dit encore et toujours les mêmes sempiternelles photos prises par des adhérents au syndicat du cliché conformiste, les mêmes commentaires éculés et rabâchés mille fois par des guides métamorphosés en moulins à prières « de-ne-pas-toucher-le-tableau-merci-et-de-bien-vouloir- suivre-la-visite-s'il-vous-plaît », les mêmes itinéraires qui vous font transhumer de monuments usés par

l’idée de littérature telle qu’elle fut élaborée par les rédacteurs de l’Athenaeum. Un fragment de Friedrich Schlegel résume cette idée qui préside à la promotion du terme “littérature” :   L’histoire tout entière de la poésie moderne est un commentaire suivi du bref texte de la philosophie; tout art doit devenir science, et toute science devenir art, poésie et philosophie doivent être réunies. Pour faire bref, la littérature est production, car elle répond à la crise du sujet ouverte par la critique

parcellaire et de la typologie_ du bâti qui s'y insère 6. Celui-ci n'est pris en compte que très globalement. Ainsi dans l'Atlas de Paris et de la Région Parisienne, les problèmes de parcellaire ne sont que brièvement abordés (pp. 74 à 8o du volume de commentaires) à propos des types d'habitations. La carte qui s'y rattache insiste plus sur la datation des bâtiments. La typologie de l'habitat n'y est qu'à peine esquissée. On distingue essentiellement deux types d'habitations : les maisons historiques, bourgeoises

père —, transmet les abstraites violences qu'il subit. De ma vie je n'ai donné d'ordre sans rire, sans faire rire; c'est que je ne suis pas rongé par le chancre du pouvoir: on ne m'a pas appris l'obéissance. A qui obéirais-je? On me montre une jeune géante, on me dit que c'est ma mère. De moi-même, je la prendrais plutôt pour une sœur aînée. Cette vierge en résidence surveillée, soumise à tous, je vois bien qu'elle est là pour me servir. Je l'aime: mais comment la respecterais-je, si personne ne la

et de la typologie_ du bâti qui s'y insère 6. Celui-ci n'est pris en compte que très globalement. Ainsi dans l'Atlas de Paris et de la Région Parisienne, les problèmes de parcellaire ne sont que brièvement abordés (pp. 74 à 8o du volume de commentaires) à propos des types d'habitations. La carte qui s'y rattache insiste plus sur la datation des bâtiments. La typologie de l'habitat n'y est qu'à peine esquissée. On distingue essentiellement deux types d'habitations : les maisons historiques, bourgeoises