Commentaire Texte De Rousseau Liberté Et Loi

dans les classes terminales ES et S. Ces œuvres seront cette année : 1 – Les deux premières Méditations métaphysiques de Descartes, éd. bilingue latin-français G.F. n° 328 ou éd. P.U.F., collection quadrige n° 81. 2 – Le Livre I du Contrat social de Rousseau, G.F. n° 1058. 3 – La conférence sur « La Conscience et la Vie », (1911) de Bergson, dans L’Énergie spirituelle. L’étude de ces œuvres répond à trois objectifs spécifiques qu’il n’est pas inutile de vous rappeler et qui sont finalement sanctionnés

Méditations métaphysiques de Descartes ............................................................................................................................................................... 483 > Étude du livre I du Contrat social de Rousseau .................................................................. 505 > Étude de la conférence de Bergson « La Conscience et la Vie » (1911) dans L’Énergie spirituelle .................................................................

Commentaire de texte Rousseau: Jean-Jacques Rousseau est né à Genève en juin 1712. Dès sa naissance sa mère meurt ; il est donc élevé par son père, puis par un pasteur genevois. Et à 16 ans il est recueilli par Mme de Warens. Il s’installe à Paris en 1742. Il fréquente le milieu littéraire et rencontre notamment Diderot, Condillac, Grimm, d’Alembert avec qui il se lie. Rousseau participe à la rédaction d'article de musique pour l'encyclopédie. Il entre dans l'histoire des idées avec ses

Dossier 1 : Commentaire de texte Le but du texte est de légitimer une institution nouvelle. La période visée est d’une part les temps anciens, d’autre part la période de droit intermédiaire (1789-1804). Ça n’est pas un seul extrait mais plusieurs extraits juxtaposés. L’auteur de ce texte a donc une intention par rapport au commentaire. On remarque deux grands axes : Le rôle de la loi La jurisprudence Philippe Malaurie disait « c’est le plus beau texte juridique sur la législation qui en tout temps

COMMENTAIRE DE LA DECLARATION DES DROITS DE L’HOMME ET DU CITOYEN DE 1789 La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 constitue, selon Jules Michelet, le « crédo du Nouvel Age». Comme cité dans le Lexique de droit constitutionnel de Pierre Avril et Jean Gicquel, c’est un texte élaboré et voté par l’assemblée constituante à partir des revendications exprimées dans les cahiers de doléance, avec pour ambition de s’adresser à tous les hommes, de tous les pays et de toutes les époques

norman.dadon@gmail.com COMMENTAIRE DE LA DDHC Jean Sylvain BAILLY, président de l'assemblé national constituante du 17 Juin 1789 proclame : " la DDHC avait un grand nombres de partisans et quelques adversaires; tous avait raison et elle était a la fois nécessaire et dangereuse." Le concept même de droit de l'homme, au droit fondamentale peut se comprendre comme le produit d'un courant philosophique qui agissait en réaction avec le passé (ancien régime). Le point le plus fort de cette

Commentaire de texte : « La démocratie est le pouvoir du peuple, par le peuple et pour le peuple ». Ainsi Abraham Lincoln, seizième président des Etats-Unis, définissait la démocratie. Le texte présenté est relatif à ce régime politique. Une analyse étymologique nous permet de mieux comprendre ce qu’est la démocratie. En effet, ce mot peut se scinder en deux parties : demos, qui correspond au peuple, et cratos qui correspond au pouvoir. Cette étude nous permet donc de dire que la

République : Commentaire de texte : D.ROUSSEAU, « Le Conseil constitutionnel, le Parlement, le peuple : quel dialogue ? », in Après-demain, n°373, avril 1995, p.24 : Dans la conception classique de la loi issue de la révolution, le parlement peut tout faire. Il peut légiférer dans tout domaine, et à n’importe quel moment. Il n’y a aucune limitation de la loi en quelque sorte, ni matérielle ni temporelle. C’est la phase du légicentrisme, qui a donné cette importance de la loi sur les autres normes

En quoi ce texte est-il un apologue ? Le but de cette fable n’est-il que de divertir ? Comment l’auteur parvient-il à nous instruire tout en nous divertissant ? Plan : (2ème possibilité vois polycop prof) I- Des personnages antithétiques 1- Le chêne (supériorité du chêne, il est autosuffisant et possède une grande assurance) 2- Le roseau (grande sagesse du roseau, il est plus souple et plus habile dans ses propos) II- La morale Texte 2 : Dialogue

Pensée politique ancienne et moderne Faire le commentaire d’un de ces textes ou bien choisir un sujet transversal. Platon, Lettre 7 Machiavel, Le prince. John Lock, Lettres sur la tolérance. Rousseau, Discours sur les origines des inégalités. La grande question: l’homme est-il véritablement un animal politique? Ou bien un homo eoconomicus? Confrontation des anciens et des modernes. De la liberté des anciens, 1816 Le holisme s’oppose à l’individiualisme. Benjamin Constant dit que la