Commentaire Texte Kant La Morale Et Le Devoir

Tome II, pp. 229-260. « Le niveau social et le niveau individuel », in Sociologie et épistémologie, pp. 107-1 19. « Le problème du portrait », in Philosophie de la modernité, Tome II, pp. 149-163. « Les formes de l'individualisme et la philosophie de Kant », in Mélanges de philosophie relativiste, pp-218-23 1. Les pauvres, trad. BIChokrane, Paris, PUF, 1998. Les problémes de la philosophie de Z 'histoire, trad. R. Boudon, Paris,PUF, 1984. « L'individualisme », in Philosophie de la modernité, Tome 1

deuxième méditation (Les Méditations Métaphysiques, seconde méditation, §14, éd. Bordas,1987), souvent utilisé pour montrer ce qu'il en est d'autrui chez Descartes. a) le contexte : le morceau de cire Note : avant de lire ce texte, il convient de préciser son contexte: ce texte se situe à l’intérieur de l'épisode du morceau de cire, qui lui-même se situe dans la deuxième méditation, ayant pour but de montrer que "l'esprit est plus aisé à connaître que le corps" (et qu'il est une chose pensante). Dans

philosophique ou littéraire du XVIIIe siècle qui prône l'usage de la "raison éclairée", fondée sur la connaissance rationnelle et l'idée de liberté. Il rejette l’autorité arbitraire, l’absolutisme monarchique ainsi que les oppressions religieuses ou morales. Il met en avant le progrès des arts et des sciences ainsi que la recherche du bonheur sur Terre. On appelle "siècle des Lumières" la période qui va de la mort de Louis XIV (1715) au début la Révolution française (1789). Relayé par les élites aristocratiques

qui est parfois affirmé, mais sans jamais parvenir complètement à concilier la transmission patrimoniale et le développement de l’esprit critique. La difficulté majeure rencontrée par ceux qui enseignent la guerre d’Algérie n’est ainsi pas celle de devoir aborder une question chaude ; en l’absence d’un enseignement de l’histoire de l’immigration, il leur est surtout difficile de l’inscrire dans un récit plus général qui ne propose pas d’autre moment d’histoire commun à tous les élèves. Par ailleurs

horaire particulier et qui accueillent le plus souvent des élèves motivés). Malgré des conditions de travail extrêmement difficiles, on se plaira à relever un certain nombre de belles réussites. Au prix d’un investissement épuisant et d’une dépense morale considérable, beaucoup de professeurs parviennent incontestablement à intéresser une large partie de leurs élèves, mais il faut bien reconnaître que, en ce qui concerne les productions des élèves ou leurs travaux, les résultats demeurent décevants

est celle de natural person (littéralement, personne naturelle)] ou des personnes morales [ Groupement doté de la personnalité juridique, donc le titulaire lui-même de droits et d‘obligations, abstraction faite de la personne des membres qui le composent : société, associations, syndicat, Etat, collectivités territoriales, établissement publics.] Le Droit Privé va encadrer la vie des personnes physiques et morales. Dans le droit privé on trouve tout d’abord le Droit Civil qui constitue le droit

contenu intellectuel de son ordinateur. D'un morceau de musique virtuel on peut obtenir plusieurs actualisation/instanciation dans le réel (ordinateur, téléphone, radio etc...) Le virtuel n'est pas que du numérique, on passait d'un texte à la lecture d'un texte, d'une partition à un concert, on passe de quelque chose de possible à d'actuel. Leroi-Gourhan 1964 65 Dans le geste et la parole, décrit l'évolution de l'être humain en relation avec l'outil. L'homme évolue, biologiquement et mentalement

réunissaient les citoyens libres qui discutaient de la cité et échangeaient sur les décisions à prendre au sujet de la cité. Pensée des lumières Conception de Emmanuel Kant prolongée par Jürgen Habermas Espace public = espace de publicisation des opinions et de débats (EP politique mais pas décisionnel) Les savants (selon Kant) / les citoyens éclairés (selon Habermas) se réunissent pour discuter des choses qui les concernent et se faire une opinion. Entre usage privé de la raison et usage public

Platon, pour lui l’âme n’est pas le pilote du corps. Il refuse de voir le réel et le monde idéal séparé. Aristote met en place une philosophie réaliste : le réel existe en dehors de l’esprit. * La physica : la science de la nature, repose sur les commentaire d’Aristote. * Galien : rassemble les travaux d’Hippocrate et d’Aristote et deviendra la principale source des connaissance médicale. La cause des maladies va être recherché dans les causes naturelles (les 4éléments) combiné aux 4 qualités physique

tel sujet, il est évidemment impossible d’être exhaustif. D’autres auteurs ou d’autres ouvrages pouvaient être mobilisés. Les exemples cités sont souvent présentés de façon allusive. Les utilisateurs de ce corrigé sont donc invités à repérer dans le texte les auteurs, les concepts, les ouvrages qu’ils connaissent peu ou mal et à préciser leurs connaissances en utilisant les ouvrages originaux, des dictionnaires de sociologie et/ou des manuels. Plan INTRODUCTION I-L’INDIVIDU 1-definition 2-l’individu