Commentaire Texte Tu Crois Savoir Tout Freud

contenir les réponses à la plupart des questions qu'un profane un peu curieux peut être amené à se poser concernant l'hypertexte, car il est un peu le document que j'aurais aimé trouver, tout modeste qu'il soit, lorsque j'ai commencé à me pencher sur la notion d'hypertexte.1 Mais ce mémoire est aussi, et avant tout, un travail autour de l'hypothèse qui est devenue la mienne lorsque j'ai découvert quelques unes des potentialités de l'hypertexte : l'hypertexte est un outil innovant et prometteur dans

bleue Textes et citations Religions et convictions Quelques repères pour commencer… Qu’est-ce qu’une religion ? Qu’est-ce qu’une philosophie ? Attention aux sectes ! Les principaux mouvements spirituels rencontrés en Belgique Et le Pluralisme dans tout ça ? Quelques textes à utiliser comme point de départ pour des réflexions et des échanges. pages couleur orange Bibliographie pages couleur verte Répertoire des fiches « mise en condition » et des fiches « activités SPI » N° M01 M02 M03

Introduction Problème : le terme de "philosophie" est un terme ambigu, si bien qu'on l'emploie souvent sans trop savoir ce qu'il signifie exactement. On va donc essayer de clarifier les divers sens de ce terme, qui se ramènera à en faire l'historique. On peut dire qu'il y a trois emplois du terme de " philosophie ", et que ces trois emplois permettent de diviser les philosophes en trois groupes. Premier emploi et premier groupe : philosophie comme réflexion critique : Socrate | Deuxième : philosophie

époques et actuellement dans la littérature française. Pour ce faire, nous étudierons La Philosophie dans le boudoir, « Eugénie de Franval » et Le Roman bourgeois. Le mot grec kanon signifie règle ou mesure et par conséquent correct ou autorisé. Tout au long de l’histoire de la littérature il y a eut des livres autorisés et interdits. Nous pouvons observer ceci á l’aide de diverses exemples historiques. Par exemple, le brulage de livres en 212 a. C. á Chine. Ou bien, les diverses censures que beaucoup

brève analyse du père et de la fonction paternelle dans l’émergence des psychoses ? Il me semble que j’ai souhaité approfondir cette affirmation de Lacan : « Toute l’interrogation freudienne se résume à ceci : qu’est-ce qu’être un père ? Ce fut pour Freud le problème central, le point fécond à partir duquel toute sa recherche est, véritablement, orientée. » L’objectif évidemment n’est pas de culpabiliser qui que ce soit, le père n’est pas, dans la plupart du temps, cause directe des symptômes psychotiques

Édith Lecourt découvrir la psychanalyse de Freud à aujourd’hui Découvrir la psychanalyse Chez le même éditeur Le christianisme, Claude-Henry du Bord Les philosophies orientales, Vladimir Grigorieff Édith Lecourt Découvrir la psychanalyse Éditions Eyrolles 61, Bld Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Maquette intérieure : Nord Compo Mise en pages : Facompo Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément

psychologie Qu’est-ce que les chefs ont de plus que nous ? Dans la même collection Berger V., Les Dépendances affectives – Aimer et être soi, 2007. Brunner R., Psychanalyse des passions dans l’entreprise, 2009. Denis S., Avoir de la repartie en toutes circonstances, 2008. Fradin J., L’Intelligence du stress, 2008. Jullien F., Découvrir sa personnalité et celle des autres, 2009. Nadoulek B., Survivre dans la jungle civilisée, 2009. Remerciements Je remercie les quarante dirigeants français

espérons avoir pu ajouter une modeste contribution aux recherches contemporaines sur le "Récit d'enfance". 5 PRÉFACE 6 En abordant le sujet du "Récit d'enfance", nous nous sommes heurtée, dès le départ, à ce problème que tout chercheur affronte, à savoir la définition, pour mieux délimiter la problématique. Nous avons été également frappée par le fait que le "récit d'enfance" en tant que concept désignant une création littéraire spécifique, indiquant un "genre" littéraire particulier

déterminée, de la philosophie dans l’institution. Mais surtout on voudrait, en se consacrant ainsi à la description d’une institution non dépourvue de grandeur, mettre en garde contre tout sentiment de nostalgie : l’enseignement de la philosophie n’est pas une forme de la vie qui aurait vieilli et serait épuisée, ayant donné tout ce qu’elle pouvait donner de meilleur. Dans le contexte d’un renouvellement sans précédent du lycée, l’enseignement de la philosophie peut encore apporter beaucoup et démontrer

mise en évidence de certains paradoxes. S’agissant des droits de l’homme, nous avons cherché à mettre plus particulièrement en évidence certains articles de la Déclaration universelle qui sont au cœur de débats de fond qui se tiennent aujourd’hui. Tout est-il permis au nom de ce qu’on appelle la paix ? Que faire lorsque deux concepts ouvrent des portes différentes, peut-être même contradictoires ? Y a-t-il des « intérêts supérieurs » qui pourraient justifier que l’on écarte ou ignore l’un ou l’autre