Communauté d'Afrique de l'Est

prescriptions du Coran ont alors rééquilibré les rapports hommes-femmes, en accordant notamment à la femme mariée une personnalité juridique distincte et séparée, et la dotant d'un patrimoine propre qu'elle est libre d'administrer (il n'y a pas de communauté de biens, mêmes meubles, dans le mariage musulman) [3]. Le Coran fixe des normes sur le mariage pour protéger la femme de toutes les « perversions » antérieures, notamment en interdisant certains mariages[4] consanguins ou non; il s'oppose à la

progressivement d'immigrés venant des Provinces-Unies, de France, des États allemands et de Scandinavie. Les descendants de ces premiers colons sont les Boers (qui signifie « fermier » ou « éleveur»), appelés ensuite Afrikaners pour désigner l'ensemble de la communauté blanche de langue afrikaans et de religion calviniste. Ils forment le principal groupe blanc de l'Afrique du Sud et vivent de l'agriculture ou de l'élevage. Pendant la période néerlandaise, la colonie importe des milliers d'esclaves venant de Madagascar

CHAPITRE VII : L'ESPACE MEDITERRANEEN Introduction : L'espace médietrranéen se définit par la mer intérieure presque fermée (à l'Est par l'isthme de Suez, à l'Ouest par le détroit de Gibraltar) bordée par des territoires européens, africains et asiatiques. Selon une définition stricte, cet espace correspond à la mer elle – même et aux rivages soumis au climat du même nom. La mer Noire ne fait pas partie de ce chapitre. La plupart de ces espaces littoraux sont cloisonnés (Pyrénées entre la France

autochtones se sont très vite sentis exploités, servant à enrichir les métropoles quand eux-mêmes s’appauvrissaient. Ce sentiment suscite donc une hostilité de plus en plus grande, poussant ces populations à la résistance. Les cadres traditionnels des communautés villageoises ont été ébranlés par la colonisation, tandis que naissait au contact du capitalisme colonial une bourgeoisie indigène plus ou moins riche, avide de culture européenne et de pouvoir. Ce double phénomène de paupérisation et d’embourgeoisement

économiques, sociaux, culturels et politiques engendrés par cette croissance sont si profonds qu'on peut sans hésiter parler de révolution urbaine. Naturellement cette révolution, trop rapide, trop brutale, inquiète. Lagos, plus vaste agglomération d'Afrique noire dont on ne sait au juste si elle rassemble 6, 8 ou même 10 millions d'habitants, ou Kinshasa, vibrant écho de l'histoire chaotique du Congo, font peur par leur gigantisme. Tout comme Johannesburg et ses townships frappés du sceau de la violence

répressifs (l’Erythrée et la République démocratique du Congo). Freedom House a classé 9 des 48 pays de la région dans la catégorie « libre », 23 dans la catégorie « partiellement libre » et 16 dans la catégorie « non libre ». La création d’une Communauté d’Afrique de l’Est pourrait apaiser les tensions ethniques, améliorer la sécurité et la stabilité dans la région et créer les conditions de base de la démocratie. Certains pays africains n’ont toujours pas ratifié la Charte africaine de la démocratie, des

du fait des horreurs de la guerre (la Shoah) et du fait des victoires et de l’intense propagande du Japon en Asie. Le 30 janvier 1944, le Général de Gaulle ouvre à Brazzaville une conférence qui groupe les représentants des territoires français d’Afrique autour de M. Pleven, Commissaire aux Colonies, première étape vers l’Union française. * Les nationalistes sont renforcés Les colonies ont eu un rôle important dans les victoires finales des Alliés contre les forces de l’Axe (par leur

prendre un nouveau sens. La période de plein emploi était si faste qu’il fallut faire appel à la main d’œuvre étrangère. Nombre d’immigrés provenaient alors de l’Europe du sud (Italie, Espagne, Portugal) et de l’est. Aujourd’hui on entend souvent que l’intégration des étrangers venant d’Afrique est due à un problème culturel et que les personnes venant de pays à culture chrétienne n’ont eu aucun mal à s’intégrer. C’est oublier très rapidement (et souvent volontairement) que les immigrés européens n’ont

autochtones se sont très vite sentis exploités, servant à enrichir les métropoles quand eux-mêmes s’appauvrissaient. Ce sentiment suscite donc une hostilité de plus en plus grande, poussant ces populations à la résistance. Les cadres traditionnels des communautés villageoises ont été ébranlés par la colonisation, tandis que naissait au contact du capitalisme colonial une bourgeoisie indigène plus ou moins riche, avide de culture européenne et de pouvoir. Ce double phénomène de paupérisation et d’embourgeoisement

reflet de la politique mondiale La creation des Olympiades 3 Les Jeux Olympique de Munich, des relations internationales intenses 5 Un jeu de propagande EST/OUEST Les enjeux des Jeux Olympiques 8 Des Jeux olympiques dominés par l'EST 10 Suite de la 2nd guerre mondial: le conflit israëlo/palestinien Un conflit datant de 1948 14 les enjeux et les conséquences de l’acte terroriste. 16 Conclusion 19 Blibiographie Video: Livre: Site Internet: