Communauté économique

CM 1 XVIIIe siècle : 9 fev 2012 Partie 1 : Histoire économique : Le monde des métiers : Métiers de l'artisanat, de la boutique et des services : place considérable ds la France du XVIII car le secteur industriel est peu dvlpé. Ce monde des métiers : une réalité urbaine, les artisans sont peu nbrx ds les campagnes (maçon...) ainsi que les bouquetiers (épiciers, aubergistes...) et les professions libérales : absente ds les campagnes. Le monde des métiers correspond à un mode d'organisation :

et cette violence entraîne pour des millions d’êtres humains une souffrance qui sème à son tour haine et exclusion pour les générations à venir. Dans notre pays, des tensions longtemps contenues entre groupes ethniques entre communautés, entre classes sociales, économiques et politiques ont éclatés et dégénéré en conflits ouverts en bien des parties du pays depuis la fin des années 1980. Souvent, les allégeances religieuses, loin d’aider à la résolution pacifique de ces conflits, sont utilisées

La Gestion des ressources humaines 1 L’entreprise communautaire • Une communauté économique mais également sociale et culturelle • Avec des objectifs et intérêts partagés • Des liens sociaux durables, plus psychoaffectifs que contractuels 2 L’ entreprise postindustrielle • Une entreprise : - aux liens sociaux plus fragiles - à la convergence des intérêts mise en cause - culturellement plus maigre et socialement plus ouverte - aux organisations plus complexes - au travail plus

collègues. En tant que compagnie la plus renommée d’ingénieurs, nous étions en charge d’une réparation importante au niveau de la centrale La Grande I. Après plusieurs jours sur le site des centrales d’Hydro-Québec, nous décidâmes d’aller visiter une communauté Cri. Nous nous rendîmes donc jusqu’à Chisasibi. Une fois arrivés, un des ingénieurs eut un mal de tête si puissant que nous fûmes dans l’obligation de nous arrêter à l’hôpital de Chisasibi. Lorsque je patientais, angoissé et stressé pour mon camarade

certaines prestations ( ramassage des ordures ménagères, assainissement, transports urbains... ) , soit poour élaborer de véritables projets de développement économique d’aménagement ou d’urbanisme. Pour les intercommunalités urbaines, il y a deux strusctures : les communautés d’agglomération autour d’une ville, à partir de 50 000 habitants, les communautés urbaines autour d’une métropole audelà de 500 000 habitants. 2) L’intercommunalités a réellement été mis en avant grâce à la loi de décentralisation

droits. Par exemple, l'article 31 d'une charte africaine stipule :  « tout enfant à des responsabilités envers sa famille, la société, l'état et toutes autres communautés reconnues légalement ainsi qu'envers la communauté internationale. » De plus le respect des droits de l'enfance sont parfois irréalisables de part la situation économique, sociale et politique d'un pays. En effet dans la majorité des pays les familles n'ont pas d'autre choix que de faire travailler leurs enfants pour survivre. Dans

fondements du lien social DURKHEIM cherche à établir une loi d’évolution des sociétés : sous l’effet de la division du travail social, l’organisation sociale passerait d’une solidarité mécanique à une solidarité organique. Ainsi, les anciennes communautés étaient composées de membres très soudés et peu autonomes, où le contrôle social était fort. C’étaient des sociétés simples, fondées sur un principe de similitude, c’est-à-dire qu’elles étaient segmentées en autant d’individus similaires. La solidarité

politique Nuer. Lors de la saison des pluies, les inondations font que les villages sont séparés, les communautés locales sont alors des unités distinctes mais lors de la saison sèche, des personnes de différents villages vont se regrouper autour du même point d’eau, la distribution territoriale est alors changée car les regroupements ne se font pas forcément par villages. La distribution des communautés locales dépend alors des conditions physiques, c’est un principe territorial de structure politique :

aux fondements même sur lesquels reposent ces rapports (socialisation, contrat ou contrainte) on peut distinguer différents types de liens : le lien communautaire (« involontaire »), caractéristique de la famille ou de la tribu ; le lien économique (« nécessaire »), caractéristique du marché. le lien politique (« volontaire ») entre les concitoyens ; I / Le lien communautaire Le lien social repose sur la socialisation, c’est à dire sur la volonté des individus à s’intégrer dans un

réunies par des liens de parenté ayant pour points communs un nom, un domicile, un patrimoine. Il y a entre elles, un lien impliquant des obligations de solidarité morale, matérielle (des parents peuvent, par exemple, demander en justice le soutien économique de leurs enfants et vis versa). Après avoir défini le terme, votre dissertation pourra aborder le thème de la famille par cette réflexion : Dans une société où l’individualisme triomphe, quelle est encore la part d’attention que l’on accorde à