Communication Politique Et Démocratie

Les 3 grands types de régimes politiques du 20ème siècle Démocratie, Régimes totalitaires, Régimes autoritaires On distingue 2 grandes variantes, le totalitarisme, et l'autoritarisme. Les régimes non démocratiques peuvent être vus en négatif des régimes démocratiques. Si la démocratie est totalitarisme, elle peut être considérée comme fondamentalement opposées, l'autoritarisme fait office de catégorie intermédiaire, résiduelle, qui sert à désigner tous les régimes qui ne sont ni démocratiques

- croissance économique - fordisme - Etat-Providence - Mondialisation - Société de consommation / société de communication - Pop-art / contre-culture - Crise économique / dépression - Société post-industrielle - néolibéralisme La problématique du chapitre : Comment est-on passé d’un monde constitué de sociétés ravagées par la guerre à une société de communication « mondialisée » ? Les grandes idées : - la période des Trente Glorieuses se caractérise par une haute croissance

de médias.Note de lecture“L’explosion du journalisme. Des médias de masse à la masse de médias.” (Gallimard 2011) est le titre incitatif d’un livre rédigé par Ignacio Ramonet, ancien directeur du mensuel Le Monde diplomatique et éditorialiste de politique internationale. Ramonet est aussi sémiologue du cinéma, ce qui explique sa tendance à procéder par métaphores et allégories pour décrire le paysage médiatique en crise du début du XXIème

Média La délibération imparfaite Dans De la démocratie en Amérique, Alexis de Tocqueville s’interroge sur la capacité de résistance du pouvoir politique à la violence des critiques sur une multitude de journaux.  Il perçoit que la liberté de la presse et la multiplicité des points de vue crée un équilibre de pouvoir sans doute plus stable que la censure et l’unicité de point de vue. Selon lui, entre la censure totale et la liberté totale, il n’existe aucun état intermédiaire où

rôle d'internet dans une démocratie : atout ou danger ? point de vue d'un journaliste des dérives sur le Web Internet peut présenter des dangers pour la démocratie - La"fracture numérique". Son utilisation est encore réservée à une élite, une minorité de la population, aux niveaux de revenus et de formation élevés, s’y connectant régulièrement. La navigation demande un minimum de compétences informatiques et du temps. Seules les personnes intéressées par la politique font donc l'effort de se

publicitaires : à chaque crise économique ou sociale un peu forte, les investissements publicitaires s'effondrent temporairement. Beaucoup d'interrogations et doutes existentialistes émergent alors dans ces moments critiques chez les hommes de communication : « les entreprises doivent comprendre que les investissements « pub », doivent se maintenir », et surtout : « ils doivent reconnaître notre rôle fondamental dans l'économie », « c'est après tout nous qui assurons le maintien du désir de consommation

SOMMAIRE FAIRE L’OPINION, le nouveau jeu politique de Patrick Champagne Introduction I. La modélisation sociale de l’opinion publique et les mutations de la Société Française 1. La notion d’« opinion publique » de son apparition jusqu’au 20ème siècle - L’apparition de l’opinion publique - Les nouveaux modes d’expressions de cette opinion publique - La construction des « publics » : de la « foule » aux « publics » 2. L’opinion publique avant les instituts de sondages II

ainsi qu'un grand nombre de commentaires partent du principe que la démocratie se résume un ensemble de droits. Droit de penser, droit de s'exprimer, droit de choisir par le vote, etc. En ce sens, il est indéniable que les pays Occidentaux sont majoritairement des démocraties, même si certains de ces droits sont de temps à autre bafoués (Notament sur internet, sujet qui est souvent abordé sur ces pages). Pourtant, la démocratie se résume-t-elle à un ensemble de règles garantissant ces droits ?

bourreaux. Comment franchit-on un nouveau seuil dans la violence, en faisant des civils et des villes les cibles et les premières victimes des combats ? La Seconde Guerre mondiale est d'abord une guerre d'anéantissement humain, puis matériel et enfin politique et culturel. I. Un anéantissement humain : exterminer l’ennemi A. Construire par la propagande une image de l’ennemi, au nom d’idéologies, de valeurs opposées... B. ...pour mieux les détruire selon une logique industrielle : camps de la mort

existe entre l’universalisme et la subjectivité Dans communication, il y a commun et cela suppose que tous les membres communicants soient égaux car sans égalité il n’y a pas de communication mais une transmission d’information. Ce thème de la communication a été très travaillé après 1945, avant qu’il soit déchu de son sens originel par le consumérisme qui fait de la communication un processus unilatéraliste (publicité, propagande politique qui ne suppose que la passivité du récepteur). De même