Compagnon Maître En Franc Maconnerie

A La Gloire Du Grand Architecte De L’Univers. Vénérable Maître et vous tous mes Frères « Cette Respectable Loge »  Je vous invite à traiter mon travail en quatre parties : -Tout d’abord, le rôle de la Loge - Ensuite, pourquoi la qualifie-t-on de Respectable - Quel phénomène se produit-il en Loge - Et enfin, l’influence que cette RL a eue sur l’apprenti que je suis Un mot curieux que celui de « loge »… Le moins que

Histoire de la franc-maçonnerie française ROGER DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique, la franc-maçonnerie demeure

à Lyon où ses affaires sont florissantes. En 1750, à 20 ans donc, il se fait initier à la Franc-Maçonnerie. Mais qu’est-ce que la Franc-Maçonnerie au XVIIIème siècle. Il est communément admis que la Franc-Maçonnerie moderne est née à Londres le 24 juin 1717. En réalité, il s’agit de la date de la fusion administrative de 4 loges londoniennes en une assemblée solennelle et de l’élection d’un Grand Maître pour la présider. Si cette date est historique, c’est uniquement parce qu’il s’agit de la

La Marche du CompagnonVénérable Maître et vous tous mes frères en vos degrés et qualités, la planche que je vais partager avec vous ce soir a pour sujet la Marche du Compagnon.Pour l’aborder je dirais que, pour moi, la Franc-Maçonnerie est en quelque sorte un cheminement. C’est en premier lieu une démarche libre et personnelle, celle qui m’a conduit un jour à franchir le pas pour aller à votre rencontre, vous mes désormais frères de l’Acacia. Une fois l’initiation passée, la démarche personnelle

Grand Architecte de l’Univers *** Francs-maçons de Rite Écossais Ancien et Accepté *** Au Nom et sous les Auspices de la Grande Loge de France *** R:. L:. SAINT JEAN DES A :.D :.L :.R :. *Liberté * Égalité * Fraternité * Compagnon X :. D :.

l’enfant me parait remarquable à bien des égards pour étayer cela : il y a un moment fatidique, irrévocable, bien que propre à chacun, où le nourrisson à 4 pates, sait qu’il peut sauter le pas, et se contenter de 2 pates pour explorer. Seul lui est maitre de ce moment pourtant tant attendu, voire tant fantasmé par les parents.Il y a eu des tentatives précédentes, il y aura des tentatives suivantes, mais il y a un moment, un seul, unique, furtif même où l’enfant se lance définitivement, où il saute

L'engagement et le comportement du Maître maçon   L’engagement et le comportement du maître maçon en loge et dans la vie profane est le thème que j’ai souhaité développer pour cette planche, dans le cadre du travail que je suis appelé à vous présenter. Si l’on veux développer un sujet tel que l’engagement et le comportement du franc-maçon et à posteriori d’un maître maçon, en loge et dans la vie profane, la référence première est le Code maçonnique en vigueur dans la Grande Loge Suisse Alpina

des Saints, selon la terminologie grecque : • Les Parvis • Le Naos - ou Temple - lieu de la rituélie. On appelle souvent aussi « Naos », l’autel triangulaire central qui le décore. • Le Saint des Saints, derrière le Vénérable Maître, pièce inaccessible. Les Colonnes « J » & « B » : Comme dans toutes les Loges Maçonniques, après la porte d’entrée à double battant, les colonnes J et B se trouvent à l’intérieur du Temple : • « J » se trouve à gauche en entrant (soit

PLANCHE DU 1° DEGRE SYMBOLIQUE REAA : LA MARCHE DE L’APPRENTI GLDF/ADFE LA MARCHE DE L’APPRENTI A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers Francs-maçons de Rite Ecossais Ancien et Accepté Liberté Egalité Fraternité Sous les Auspices de la Grande Loge de France Vénérable Maître et vous tous mes Frères, en vos grades et qualités, Le travail demandé à l’instruction par le Second Surveillant, lors de notre dernière séance d’instruction porte sur le thème de la « Marche de l’Apprenti ». Je me suis

Selon la symbolique maçonnique, le maillet (du latin malleus) est le symbole de l'intelligence qui agit et persévère ; il dirige la pensée et anime la méditation de celui qui, dans le silence de sa conscience, cherche la vérité. C'est le symbole du maître au cours des tenues maçonniques. Le maillet est en bois de buis ; choisi du fait de sa dureté, le buis symbolise la fermeté et la persévérance. Dans notre temple, le Maillet est une des lumières du Vénérable ; il n’est pas l’outil de commandement