Comparaison Anouilh Et La Fontaine Cigale Fourmi

Sommaire de la séquence 7 t Séance 1 Entrer dans la lecture des Fables de La Fontaine t Séance 2  Découvrir l’origine grecque d’une fable et sa réécriture latine t Séance 3 Analyser la composition d’une fable t Séance 4 Étudier le caractère du Loup à travers des fables t Séance 5 Comprendre une réécriture moderne t Séance 6 Écrire et dire des fables t Séance 7 Je m’évalue ƒ Pour que cette plaisante écriture continue de faire rire les gens sans mesure. Ce cours est la

Allégorique (les personnages symbolisant vices et vertus). Les vers en prose, qui vise à illustrer un précepte, une leçon, une morale. • Fable (( Fabula = récit mensonger. La morale des fables de La Fontaine peut-être explicite, ou simplement suggérée par le récit, (exemple : La Cigale et la Fourmi, Le chêne et le roseau, …). Quand elle est explicite, la morale n’est pas toujours placée à la fin de la fable : Le Loup et l’Agneau : « La raison du plus fort est toujours la meilleure : : Nous l’allons

« Fable » vient du latin fabula qui signifie « parole ». « Apologue » vient du grec apologos, qui signifie « discours sur quelque chose, narration ». Les deux termes sont employés de manière synonymique. On le voit dans cette définition donnée par La Fontaine : L’apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l’une le Corps, l’autre l’Âme. Le Corps est la Fable ; l’Âme, la Moralité. Le récit s’organise autour d’animaux, de végétaux, ou d’hommes. Il peut être lu au premier degré, mais il

pour la lecture du texte ? En quoi tel vers est-il représentatif de l’ensemble du poème ? En quoi le premier vers est-il annonce-t-il le déroulement de l’ensemble du poème ? En quoi l’anecdote des lignes X à Y sert-elle la démonstration ? - sur la comparaison de deux brefs passage, indiqués par l’examinateur : le début et la fin d’une scène théâtrale, deux courts portraits, un texte et quelques variantes. - sur la recherche, par le candidat, d’une série d’extraits : Quelles sont, dans ce texte, les formules

délibérer......................................................................... Texte A. Jean de La Fontaine, « La cigale et la fourmi », Fables.............................................................................. Texte B. Jean Anouilh, « Avertissement hypocrite », Fables................................................................................... Texte C. Jean Anouilh, « La cigale », Fables ..........................................................................................

l’essai, du dialogue et de l’apologue Le cours z Ce que vous devez savoir Consultez aussi le chapitre en ligne « Il s’agit de réfléchir aux différentes formes de l’argumentation (directe ou indirecte) afin de développer la maîtrise de la comparaison entre plusieurs opinions pour constituer la sienne propre. » Extrait du Bulletin officiel, 12 juillet 2001. z Explication Question de forme l L’essai, le dialogue, l’apologue sont trois formes que peut Question de mode … Et vous ?

il s’agit d’une scène de rupture entre deux anciens amants. le temps joue un rôle considérable (importance de la rétrospection, dans la « déclaration d’amour en creux » de Frédéric, lignes 5 à 14, texte C ; jeux de la mémoire faillible dans la comparaison des visages, lignes 9 à 14, texte D). thème des cheveux blancs et de la mèche de cheveux du texte C qui fait l’objet d’une citation dans le texte D. départ du personnage féminin, c’est le personnage masculin qui reste seul. Les différences :

persuader, délibérer Etude d’autres formes de l’argumentation Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 2 : Œuvre intégrale Les Fables de La Fontaines, 1668 - 1694 : des apologues Texte 1 : Les deux Coqs, VII, 13, 1668-1694 Texte 2 : Le Héron, Livre VII, fable 4 Texte 3 : L’huître et les Plaideurs,  Livre IX, fable 9    Lectures cursives : En complément de la fable Le héron : La fille : les

particulier pour en tirer une règle générale, on parle de raisonnement inductif. Le raisonnement inverse (du général au particulier) se nomme le raisonnement déductif. Si le locuteur veut prouver la validité de son propos en s'appuyant sur une comparaison avec une autre réalité, on parle alors de raisonnement par analogie.  Sur quels ressorts l'art de la persuasion repose-t-il ? Une argumentation qui ne vise pas seulement à convaincre, mais à persuader fait appel aux sentiments de l'interlocuteur

d’Œdipe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 AUTOUR D’UNE ŒUVRE Antigone, Jean Anouilh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 AUTOUR D’UN THÈME Les passions tragiques. . . . . . . . . . . .