Comparaison Bougainville Et Diderot

mesure peut-on dire que le Supplément au voyage de Bougainville est une utopie ? Tout d’abord, nous allons définir le sens du mot utopie. En littérature et dans la philosophie l’utopie est une conception imaginaire de communautés humaine sans défaut. L’utopie a pour but de servir de modèle d’organisation politique et sociale. En effet, on peut dire que le supplément au voyage de bougainville correspond à une utopie. Dans ce livre, Denis Diderot présente l’utopie tahitienne. Dans la suite de

Lecture analytique Supplément au voyage de Bougainville. Grand, navigateur, Bougainville a raconté son voyage à Tahiti. Les mœurs libres des tahitiens sont pour Diderot l’occasion de réfléchir sur la colonisation. Le philosophe rédige un supplément fictif au voyage de Bougainville et donne la parole à un vieillard qui se fait l’écho de son idéal de liberté. Alors que Bougainville et ses navigateurs sont pleurés par les tahitiens, malheureux de les voir partir, un vieillard exprime sa satisfaction

telle l’expédition menée par Louis Antoine de Bougainville (1729-1811), qui partit de Nantes en 1766 pour un voyage autour du monde, accompagné d’un naturaliste, d’un dessinateur et d’un botaniste. De ce long périple, il rapporte un récit, Voyage autour du monde, publié en 1771, qui suscite de nombreux débats car on lui reproche l’absence de réelle découverte. Mais l’ouvrage comporte d’intéressantes peintures de la vie sauvage, dont Bougainville ramène avec lui un modèle, l’ »homme naturel »

Le discours du vieillard adressé à Bougainville Avec le discours du vieillard, s'ouvre le Supplément : " Et où trouve-t-on ce Supplément ?.... /  nous pourrons le parcourir ensemble.... tenez, tenez, lisez... allez droit aux adieux que fit un des chefs de l'île à nos voyageurs." ( 38). Il s'agit plus précisément de deux discours, puisque le vieillard s'adresse à deux destinataires : les Tahitiens d'abord, Bougainville ensuite ( et à travers lui tous les colonisateurs dont il représente ici le parangon)

Lecture Analytique 1 Caractériser le texte auteur : Diderot ( née le 5 octobre 1713 et mort le 31 juillet 1784 à Paris. Il est écrivain et philosophe des Lumières ). titre de l'œuvre : Supplément au voyage de Bougainville date de parution : 1796 ( posthume ) époque : cette œuvre est écrite peu de temps après voyage au bout du monde de Bougainville en 1771. Directoire (1775- 1799). genre littéraire : conte philosophique : Diderot critique les mœurs de la société à travers le discours du

DIDEROT Supplément au voyage de Bougainville p. 83 – 85 « Le mariage … est d’institution ». Le texte étudié se trouve au chapitre V, le dernier chapitre du Supplément au voyage de Bougainville de Diderot. Cet ouvrage est fondé sur un enchâssement de différents dialogues sur la morale, la religion, la nature humaine … Le dialogue enchâssé mettant en scène Orou l’Otahïtien et l’ aumônier de Bougainville est ici achevé et on retourne au dialogue cadre qui présente les réflexions de A et B suite

des communications : voyages, découvertes. · Idée de voyage : Lettres persanes de Montesquieu (fausses lettres), mais ici c'est vrai : ce voyage a permis une réflexion. · Il y aura beaucoup de succès. · Diderot va écrire une réponse : "le supplément au voyage de Bougainville". · Bougainville verra Tahiti comme le paradis sur terre; il déborde d'enthousiasme : endroit magnifique; gens hospitaliers : nouvelle définition du bonheur. · Etonnement par rapport à ce qu'il connaît, par rapport au monde

son périple autour du monde, le navigateur Bougainville emmène un Tahitien, Aoutourou, à Paris, et publie son récit de voyage (1771). Ému par la rencontre d’Aoutourou, Diderot écrit un supplément fictif au récit de voyage. Il prend la défense des sociétés naturelles et donne la parole à un vieil homme, qui représente le point de vue des Tahitiens, opposé à celui de l’explorateur européen. 5 10 15 20 25 30 […] Au départ de Bougainville, lorsque les habitants accouraient en foule

nous allons montrer que la fiction est efficace parce qu'elle permet à la fois une comparaison et une distanciation. Puis, nous présenterons l'efficacité de la fiction, à travers la variété de procédés et de formes qu'elle permet. Enfin, nous prouverons que la fiction est un outil utile car elle illustre et enrichit une argumentation. En premier lieu, la fiction est efficace car elle permet à la fois une comparaison et une distanciation. Tout d'abord, le recours à la fiction a souvent permis aux

FICHE TECHNIQUE DE METHODOLOGIE DE LA RECHERCHE I. Approche du sujet : 1. Le titre envisagé : La critique de l’ethnocentrisme à travers la perception du «  bon sauvage » par des auteurs tels que Diderot et Voltaire.  2. La question de départ : Cette vision du « sauvage » chez ces deux auteurs ,passe par une description,tout d’abord,du comportement de celui-ci, ensuite une analyse de son mode de vie,de sa civilisation