Comparaison De Bardamu Et De Robinson

détache, laisse entendre qu’elle ne marche pas droit, qu’elle ne file pas droit ; le verbe « coupait », quant à lui, confirme qu’elle ne suit pas le droit chemin en continuant tout droit sur le boulevard mais en empruntant une rue perpendiculaire et la comparaison surprenante « comme une faux » peut faire référence à la représentation allégorique traditionnelle de la Mort munie d’une faux venant trancher la vie, comme la Parque qui, dans la mythologie grecque, coupe le fil de la vie. Ici, c’est la mort symbolique

laisse entendre qu’elle ne marche pas droit, qu’elle ne file pas droit ; le verbe « coupait », quant à lui, confirme qu’elle ne suit pas le droit chemin en continuant tout droit sur le boulevard mais en empruntant une rue perpendiculaire et la comparaison surprenante « comme une faux » peut faire référence à la représentation allégorique traditionnelle de la Mort munie d’une faux venant trancher la vie, comme la Parque qui, dans la mythologie grecque, coupe le fil de la vie. Ici, c’est la mort symbolique

la fin du film La Grève (1924) la séquence alternant brutalement des images d'abattage de bestiaux et d'affrontements sanglants entre ouvriers grévistes et forces de l'ordre. Cette mise en série d'images juxtaposées est perçue sur le mode de la comparaison; on entend ensuite par là le propos : «Les prolétaires sont traités comme du bétail, perdant leur humanité et massacrés bestialement.» Ce montage dialectique, conceptualisé par Eisenstein, est mis en oeuvre par le cinéma soviétique