Comparaison De Bardamu Et De Robinson

rythme. On peut remarquer en particulier : - la répétition de ça qui rend la première phrase du livre significative ; - la réduction de la négation verbale à son second terme, « pas » ; - la suppression du pronom dans « Faut être osé » (page 192) : Bardamu, voyant les gens cracher par terre à Manhattan, se scandalise ; sa réprobation morale le met du côté des gens bien, mais sa faute de syntaxe montre qu'il est du peuple ; - la suppression d'une bonne part de la ponctuation, surtout des virgules, ce

1914, Ferdinand Bardamu a vingt ans et est étudiant en médecine. À la suite d’une discussion animée avec un camarade et, un peu par hasard, parce qu'un régiment passe devant la terrasse du bistrot où il discute, il court s'engager. Mais, au front, sur une route de campagne qu'arpente nerveusement son colonel sans prendre garde aux Allemands qui mitraillent, il réalise qu'il ne veut pas mourir, qu'il préfère fuir pour rester vivant. Envoyé en reconnaissance, il rencontre Léon Robinson, un déserteur

angoisses de Bardamu ................................................................................ - 67 1.2 Les angoisses de Robinson ................................................................................ - 72 2. Le caveau de Toulouse ........................................................................................... - 76 3. L’asile de Vigny-sur-Seine ..................................................................................... - 85 3.1 La gifle de Bardamu ...........

revenais sur moi-même » (l.2) ; « mon trimbalage à moi » (l.2) ; « le monde était refermé » (l.3) et « chercher davantage de chagrin » (l.5), montrent également que Ferdinand Bardamu est perdu, qu’il ne sait ni quoi faire, ni où aller. On remarque aussi que certaines de ses phrases exclamatives n’ont pas de sens. La comparaison « comme des petites bougies pas fières et clignoteuses » (l.14) ainsi que la description de ses idées qui « vadrouillaient plutôt dans sa tête avec plein d’espace vide entre

parcours de Ferdinand Bardamu durant sa vie. Nous pouvons donc soulevez la problématique suivante : en quoi le narrateur à une vision pessimiste de lui même. Dans un premier temps quels sont les allusions que fait le narrateur par rapport aux différences entre son ami Robinson et lui ? Dans un deuxième temps en quoi le personnage est représenté comme anti-héros ? Et dans un troisième temps qu'est ce qui caractérise le bilan qu'il fait de sa vie ? Le narrateur se compare à Robinson car il est désespérément

réalité, sans surprises. Il en va de même pour nuit, par ex Vol de nuit. A partir de mots très banals, Céline crée quelque chose de nouveau, de propre. Le titre évoque le mouvement pour le mouvement, bouger pour bouger. Bardamu est un personnage constamment en mouvement, cfr son nom, Bardamu : barda mu, barda mis en mouvement. Le fait qu’il n’y ait pas d’article porte toute l’attention du lecteur sur le substantif et les nuances qu’il connote. au bout de fait sortir du substantif et introduit une notion

les chrétiens par Ma el Aïnine. Le second récit , celui de Lalla, que l’on situe dans les années 1970,d’abord dans un bidonville, la Cité, près de Tanger, puis à Marseille, avant de revenir dans le dernier chapitre vers la Cité et le désert. C-Comparaison Céline/Le Clézio et lien avec objet d’étude 1) Une errance circulaire comme chez Céline (on revient dans le désert tout comme les persos de Céline à la place Clichy !) « Les routes étaient circulaires, elles conduisaient toujours au point de départ

VOYAGE AU BOUT DE LA NUIT I/ Parodie de « bilan » de roman initiatique : A- Roman de déformation B- Robinson modèle II/ Voix qui dynamite les idéologies : A- Un réquisitoire ironique contre les idées B- Voix explosée mais vraie III/ Une vision pessimiste transcendée par l’humour A- La noirceur B- La dérision C-mort ultime but glorieux Intro : La nouveauté de Céline tient dans son écriture : un langage chargé d’émotions immédiates, vivant qui a redonné au

bout de la nuit Louis - Ferdinand Céline ( extrait page 212 ) Céline, célèbre auteur du 20ème siècle, dénonce dans son roman absurde, Voyage au bout de la nuit, l'horreur de la Grande Guerre et l'abus de pouvoir de la hiérarchie. Dans cet extrait, Bardamu, narrateur-personnage, est confronté à une « boucherie humaine » après avoir été enrôlé en tant que soldat. Comment le narrateur dénonce-t-il, ici, cette guerre effroyable et incohérente ? À travers le point de vue d'un anti-héros, nous étudierons

son vrai nom : Louis-Ferdinand Destouches, 1894-1961), publié en 1932. Le personnage principal, Bardamu, s’engage sans réfléchir comme soldat durant la guerre de 1914-1918 et se trouve confronté à ses horreurs et à son absurdité. Lors d’une nuit d’errance, il se lie d’amitié avec un réserviste nommé Robinson qui cherche à déserter. Blessé puis réformé, il part pour l’Afrique où il retrouve Robinson. Bardamu parcourra et traversera ainsi plusieurs univers (New York, Paris, sa banlieue) dont il découvrira