Comparaison Entre Citoyen Grec Et Citoyen Romain

profonde devant le triomphe de la mort sur la gaieté fragile de l’enfant. Le lecteur ressent ces émotions successives grâce à la tension dramatique créée par l’alternance entre les tirs et les chants de Gavroche, qui miment un bal avec la mort. La fin tragique du personnage le hisse au rang de héros et scelle l’union sacrée entre son nom et un événement historique majeur : la lutte pour le triomphe de la République. Remarques : 1. Tension dramatique : l’adjectif « dramatique » est formé à partir

------------------------------------------------- Introduction historique au droit Introduction 6 1ère partie : les fondements romains 7 Chapitre 1 – Les créateurs du droit, à Rome. 7 Section préliminaire : Chronologie. 7 1 - Chronologie politique. 7 Auctoritas, imperium, potestas. 7 Sénat, assemblées du peuple et magistratures. 8 Crise de la République. 8 2 - Chronologie juridique. 8 Section 1 - L’ancien droit romain. 8 1 - Coutume. 9 2 – Loi. 9 Section 2 – L’Époque classique. 9 1 - Le droit prétorien. 10

d’habitants qui parlent entre 6 000 et 7 000 langues différentes. Certaines sont parlées par des centaines de millions de personnes – c’est le cas de l’anglais ou du chinois – mais la plupart n’ont que quelques milliers, voire qu’un nombre minime de locuteurs. En fait, 96% des langues du monde sont parlées par à peine 4% de la population du globe. Les Européens ont souvent l’impression que l’on pratique un nombre exceptionnel de langues sur leur continent, surtout en comparaison avec l’Amérique

méditerranéenne orientale § 1. L’Orient ancien : Égypte, Mésopotamie, Israël § 2. La Grèce Section 2. Rome et le droit romain § 1. L’ancien droit romain (du 8e s. au milieu du 2e s. av. J.-C.) § 2. Le droit classique (milieu du 2e s. av. J.-C. – fin du 3e s. ap.) § 3. Le droit tardif du Bas-Empire (fin du 3e s. – fin du 6e) Section 3. De la Gaule à la France… § 1. La romanisation : la Gaule romaine § 2. La christianisation : la Gaule chrétienne § 3. Les “Grandes invasions” : la Gaule “barbare” Chapitre

comparative Il ya 2 types de comparaisons il faut dc chercher les divergences et point commun afin d’avoir une analyse comparative il faut comparer ds le temps avec son évolution a travers ce temps ex évolution de la notion même de l’Europe évolution de sa définition depuis l’antiquité elle n’est plus la mm aire géographique. Aussi comparaison spatiale, avec 2 point de vue ds l »espace géographiquement dc : comparaison de l’intérieur et de l’extérieure. La comparaison intérieure des pays européens :

essentielle. Elle est même pour certain la seule source du droit. L'importance de la loi date à peine de la Révolution Française. Pour comprendre l'intégralité de notre système juridique il faut remonter plus loin. Au début de la civilisation Romaine en 753 avant notre ère. La naissance du Droit A) Vers 2400 avant notre ère La naissance du droit divin en Mésopotamie. La Mésopotamie se situe au proche Orient (Irak actuel), c'est la civilisation la plus ancienne. On y trouve, un premier

« Mais qu’ai-je à faire des Grecs ? Je ne sais comment cela se fait, mais j’éprouve plus de plaisir aux choses qui sont nôtres » Cicéron, De la divination, trad. Charles Appuhn, Stuttgart, BG Teuben, 1965. Amusante citation illustrant le complexe romain vis-à-vis de la Grèce : la pensée de Cicéron est pour une large partie héritière de la philosophie grecque mais il tente de le nier. A l’inverse, ne nions pas nous-mêmes ce que nous devons à la Grèce… Sur notre « parenté » de pensée avec la Grèce

Exercice 4  A) Le discours de Fulton est un discours que l'ex-Premier ministre britannique et leader occidental Winston Churchill. B) On considère ce discours comme la première manifestation officielle, du côté allié, de l'état de « guerre froide » entre l'Est et l'Ouest au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, le monde libre et le bloc communiste sont séparés par le « rideau de fer ». Il fut le premier ministre du Royaume-Uni pendant la Seconde Guerre mondiale. C) La sécurité de l’Europe repose

Droit est le produit de toute une histoire parfois ancienne: rapport entre église et Etat ne peuvent se comprendre si on ne connait pas passé religieux de la France par exemple; de même, rapport mouvementé entre droit et politique ne peut se comprendre sans l'histoire; le fait qu'Etat français soit centralisé de même. Droit français se distingue de d'autres systèmes juridiques, ce qui est dût à certaines positions religieuses entre autres. Droit est le produit d'une histoire, et il y a une mentalité

société et menace les démocraties libérales. Le totalitarisme désigne un mode de gouvernement, un régime politique dans lequel un parti unique détient la totalité des pouvoirs et ne tolère aucune opposition, exigeant le rassemblement de tous les citoyens en un bloc unique derrière l'État. Historiquement, le totalitarisme est issu du fascisme. Mussolini fut en effet le premier à parler d'État totalitaire et à revendiquer ce dernier. Dans un état totalitaire, l'individu n'existe que par rapport au