Comparaison Montaigne Rousseau

une pensée fausse, il faudrait dire les « Allemands ». Rousseau, dans le « Contrat Social », il dit qu'il y a un moi commun qui se forme dans le peuple. C'est la notion de volonté générale. Le « moi » n'est pas la même chose pour tout les auteurs. ♦ Pour Descartes, le « moi » c'est la raison. ♦ Pour Pascale, « le Moi est haïssable ». Il n'y a pas que le « Moi » de raison, il y a ses composantes. Il dit aussi « Le saut projet que Montaigne a eu de se peindre ». L'autobiographie est sotte car elle

œuvres de ces auteurs, mais là encore les vies hors du communs qu’ils ont vécu. En fait, la critique au moyen âge se fait essentiellement par la transmission et la copie des œuvres. Et cette transmission n’est pas passive. Il y a un grand travail de comparaison des « manuscrits » par les moines copistes qui établissent les textes. Les scoliastes6 font des scolies7. On aurait tort de déconsidérer ces activités, car sans eux, les œuvres antiques seraient perdues. 3) Le 16e siècle Les crises du 16e siècle

quoi?’.Ex : Je parle aux élèves : je parle à qui ? Aux élèves. Je leur parle. Figures de style : Il existe plusieurs figures de style, on peut les classer dans différentes catégories : Les figures de style par analogie :-La comparaison.-La métaphore.-La personnification.-L’allégorie : Elle représente de façon concrète et symbolique une idée abstraite. Elle rend concret quelque chose qui ne l’est pas. On la reconnaît par l’utilisation de majuscules ou encore d’adjectifs et de verbes

Jean-Jacques Rousseau Philosophe occidental Époque moderne Des lumières Pastel de Maurice Quentin de La Tour, Jean-Jacques Rousseau, en 1753, (alors âgé de 41 ans) Naissance 28 juin 1712 République de Genève, Ancienne Confédération suisse Décès 2 juillet 1778 (à 66 ans) Ermenonville, Royaume de France École/tradition Contractualisme, précurseur du romantisme Principaux intérêts Politique, éducation, éthique, religion, musique, botanique Idées remarquables État de nature, contrat social

cultures française et européenne. [...] On étudie en tant que tel un mouvement littéraire et culturel français et européen du XVIe au XVIIIe siècle ; d'autres mouvements le sont en liaison avec les autres objets d'étude. On construit des relations de comparaison et de chronologie entre les mouvements étudiés en seconde et en première. » Extrait du Bulletin officiel, 12 juillet 2001. Explication Et, et La notion de mouvement (ou courant) littéraire n'est pas nouvelle pour vous. Vous avez entendu parler

sentences et maximes * citation de la Bible + textes de l’antiquité * interpellat° du lecteur | * Sonnet, ode ; * élégie * allégorie, métaphore, comparaison * travail sur le rythme et la musicalité (alexandrin) * nouveaux mots | * théâtre dans le théâtre * nbrses fig. de style : métaphores, allégories, comparaisons, antithèses, recherche de l’effet, de la complexité | * Tragédie classiques, comédies (tous niveaux de comiques) roman psy, fable, éloquence rel. * Maximes

prouver l'authenticité des premiers, des témoignages dignes de foi, l'authenticité des seconds nécessite pour être accepter des témoignages de beaucoup plus de poids. ( La synthèse du principe est donné en fin de paragraphe sous la forme d'une comparaison avec une progression inversement proportionnelle ("en raison inverse"). III. 3è Etape : Deuxième Classification ( La 2ème classification est présentée comme un impératif ("il faut subdiviser"). ( Elle n'est pas une classification à

Jean-Jacques Rousseau, né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778 à Ermenonville, est un écrivain, philosophe et musicien genevois de langue française. Il est l'un des plus illustres philosophes du siècle des Lumières, bien que son œuvre philosophique et son tempérament l'aient souvent opposé au rationalisme des Lumières ainsi qu'à quelques-uns de ses éminents représentants. Ses travaux ont influencé grandement l'esprit révolutionnaire français. Il est particulièrement célèbre pour ses

(1467 - 1540) et Érasme (1467 - 1536). L'Humanisme tend à instaurer par les humanités une culture laïque centrée sur l'homme dans un esprit de relativité et de sens critique. En quête d'un équilibre, il recherche une certaine sagesse (La Pléiade, Montaigne, La Boétie). On définit également l'Humanisme comme toute doctrine qui prend l'homme pour objet d'intérêt principal. L'Humanisme a de larges champs d'investigation et considère l'homme en tous temps, en tous lieux et dans toutes ses dimensions :

moralité) ; bien physique = se sentir bien, bien être moral ou physique VS bien moral 3. Les joies de la lucidité ? Comment comparer les plaisirs ? Evaluation utilitariste = calcul des suites Nature des facultés impliquées dans jouissance (Montaigne critique ainsi le plaisir sexuel) Platon : expérience des ≠ plaisirs permet évaluation Plaisir plus élevé meilleur ? Pratique de la philo peut rendre heureux en toutes circonstances, Cicéron «Le bonheur monte sur la roue»  Descartes explique