Comparaison Montaigne Rousseau

originellement livré. C’est le thème exploité par chacun des auteurs des textes proposés : par Montaigne en 1592 dans le chapitre « Des Cannibales » de ses Essais ; par Jean-Jacques Rousseau et Saint Lambert au XVIIIème siècle dans leurs ouvrages, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes et Ziméo ; et enfin par Jean-Claude Carrière en 1999 dans la Controverse de Valladolid. Tandis que Rousseau vante les qualités physiques des hommes « barbares » que la nature rend « forts et

propositions alternatives qu’elle doit évaluer. C’est pourquoi les humanistes prisent particulièrement les genres de l’essai (Montaigne) et du dialogue. L’humanisme est remis en question. Des écrivains ont montrés les limites de l’humanisme. Fénelon au XVIIème siècle, Rousseau au XVIIIème siècle, puis des romantiques au XIXème siècle ont pointé la futilité de la culture en comparaison des enjeux de la morale et du droit. Ils ont fait l’éloge de la simplicité et valorisé la vie au contact de la nature

du mal. Comme nous pouvons le voir dans les confessions avec une " éxpérience originel de la discordance de l'être et du paraître et de la malfaisance de l'apparence" chez Rousseau. A traver les confessions, Rousseau apprend a se connaitre lui-même, il fait sa propre expérience émotive. Il s'écrit. Ceci nous montre que Rousseau à cette époque là ne se connaissait pas lui-même et que par la méchanceté de ces "maîtres", et de sa connaissance qu'il avait d'eux, il se serait pervertit. De plus, à travers

Des Cannibales, Montaigne (Fiche de Français bac) Introduction La découverte des Amériques par C. Colomb en 1492, révolutionne la vision du monde existant jusqu’alors. La découverte des nouveaux peuples confrontent les Européens à l’altérité. Face à ceci, les réactions sont diverses : colonialisation, esclavage ou compréhension des coutumes ce qui plus rare. Montaigne, dans la partie des Cannibales de ses Essais va prendre le parti de la connaissance et chercher à analyser ces nouveaux

 « Les Essais » de Montaigne -C’est un discourt argumentatif parce qu’il sert a nous persuader, à nous faire entendre raison -La thèse de Montaigne est une réflexion sur la relativité des jugements sur la barbarie. -Le genre de ce texte est un essai, il appartient à l’argumentation directe. Montaigne (je, moi) parle aux Européens, aux Français (nous) qui ne sommes pas des barbares, des sauvages. La citation latine est de Properce, elle fait partie de l’émetteur. -Le registre est polémique et didactique

Séance 4: Pourquoi peut-on parler d’une vision humaniste du monde dans l’oeuvre de Montaigne : Les Essais? Des humanistes y en a toujours qui reprit le flambeau aujourd’hui? Ont peut condamner des hommes au nom de la raison ( celle de tous ) ne pas oublier la nôtre. Montaigne Livre 1: 1- Hônneté intelectuelle envers le lecteur, il évalue, il essaie, il est prudent, il fait des tests et des expériences . 2- Il choisit les sujets des autres on a l’impression qu’il doit choisir, il nous

Première Promenade, Les rêveries d’un promeneur solitaire, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Jean-Jacques Rousseau est le plus éminent représentant du siècle des Lumières. C’est lui qui définie le pacte autobiographique. Il est considéré comme l’initiateur du romantisme. Les rêveries d’un promeneur solitaire est l’une des trois autobiographies publiées à titre posthume. (Les confessions ; Rousseau juge de Jean-Jacques ; Les rêveries d’un promeneur solitaire). C’est le dernier de ses écrits.

Perspective(s) complémentaire(s) : argumentation   Lectures analytiques : Groupement de textes - MORE, Utopie p.22 - RABELAIS, Pantagruel, Lettre de Gargantua à Pantagruel p. 26 - DU BELLAY, Les Regrets, « Je me ferai savant… » p.32 - MONTAIGNE, Essais I, 26 « Il se tire une merveilleuse clarté… » p.34 Lectures cursives, documents et textes complémentaires : Lecture obligatoire : - RABELAIS, Gargantua Lecture au choix : - SINOUE, L’Enfant de Bruges - YOURCENAR, L’œuvre

-Décrivez l'état de Rousseau au moment où il écrit "Les Rêveries" et son rapport aux autres hommes. Rousseau écrit « Les Reveries » dans un état solitaire et tranquille. Il exprime sa solitude à la première ligne, « …seul sur la terre… ». Il n’a rien d’autre que lui même. Suivant, Il explique son rapport aux autres hommes qui n’existe pas formellement. Les hommes « ont brisé tous les liens » en dépit de son amour pour eux. Les hommes l’ont fait si violement que Rousseau ne les craigne plus. C’est

suivants : De l'affection des pères aux enfants (livre II, ch, VIII), Des livres (livre II, ch. X), De l'Art de conférer (livre III, ch. VIII). Même dans les deux premiers chapitres que nous avons mentionnés, et où le sujet est traité ex professo, Montaigne n'a pas renoncé à ses habitudes nonchalantes et capricieuses : sa pensée, comme il l'avoue lui-même, procède « par sauts et par gambades » ; de sorte qu'une analyse attentive est nécessaire pour reconstruire le plan et retrouver la suite des idées