Compare La Renaissance Et La Peinture Medievale

XI. Sur le théâtre français. . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Petite histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Le classicisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. La renaissance de la comédie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. Les comédies et les drames. La parade. . . . . . . . . . . . . . 3. Le romantisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1. Les drames hugoliens . . . .

désigne : a. le supplice subi par un martyr (dans la religion chrétienne, la « Passion » désigne les souffrances subies par Jésus pour le salut de l’humanité) ; b. la souffrance physique puis l’affection de l’âme et en particulier, à partir de la Renaissance, la souffrance extrême (torture) que cause le sentiment amoureux ; c. une vive affection pour quelque chose ; d. l’impression reçue par un sujet (opposée en philosophie à l’action : cf. Descartes, Les Passions de l’âme [1649]) ; e. en français moderne

Axes de lecture possibles : I. La dualité de la nature. 1) L’émerveillement, la beauté de la nature. 2) La cruauté à l’œuvre dans la nature. II. La transmutation du paysage. 1) Les métamorphoses opérées par les images poétiques et une peinture « expressionniste ». 2) Une allusion au « Bateau ivre » de Rimbaud ? 3) La forêt comme théâtre. III. L(e) (h)être humain. 1) Une vie transitoire. 2) Le hêtre, partagé entre ennui et divertissement. Questions de préparation à l’oral :

temps de pluie – 1877 © akg-images/Erich Lessing Le tableau représente une vue de la place de Dublin, dans le 8e arrondissement de Paris, prise depuis le 22 de la rue de Moscou; il est intéressant consulter sur internet un plan de la place et de comparer la vue actuelle de ce lieu (que l’on trouve facilement sur internet), avec celle qu’en donne Caillebotte. 12 CNED SECONDE – FRANÇAIS SÉQUENCE 1 Ce carrefour en étoile, formé par les rues de Moscou, Clapeyron, de Turin et de Saint-Pétersbourg

de ta race, ou celui de ton baptême» : l'humanité est-elle définitivement souillée par le péché originel (la «tache originelle») ou purifiée par le baptême chrétien? - «livres» : Philippe Strozzi, chrétien tout imprégné de philosophie antique, compare implicitement le dogme du péché originel, qui condamne l’humanité mais rachète les individus par le baptême, et la philosophie de ces «rêveurs» qui n'offre aucun rachat. - «la plus grande dévergondée» : «la femme déshonorée» mentionnée en I, 5.

c'est connu, ils relient ça aux cycles de la nature ou à quelque chose, enfin il y a une sorte d'émotion qui parvient à naître dans leur vieille tête, le fils est la mort du père c'est certain mais pour le grand-père le petitfils est une sorte de renaissance ou de revanche, et ça peut largement suffire, l'espace d'un repas de Noël tout du moins. Jed se disait parfois qu'il devrait louer une escort pour ces soirées de Noël, mettre sur pied une mini-fiction, il aurait suffi de briefer la fille deux heures

oeuvre de jeunesse, Musset occupa dans la littérature de son époque une position à part ; il paraissait sacrifier à toutes les audaces de la nouvelle école, manifester un romantisme agressif par la recherche d’une couleur locale de fantaisie, la peinture de passions violentes ; à moins qu’il n’ait parodié avec une verve primesautière et une grande liberté d’esprit les procédés et les thèmes de la nouvelle école ; que, par ses outrances mêmes, il se séparait d'elle, la singeait, se moquait avec malice

c'est connu, ils relient ça aux cycles de la nature ou à quelque chose, enfin il y a une sorte d'émotion qui parvient à naître dans leur vieille tête, le fils est la mort du père c'est certain mais pour le grand-père le petit-fils est une sorte de renaissance ou de revanche, et ça peut largement suffire, l'espace d'un repas de Noël tout du moins. Jed se disait par¬fois qu'il devrait louer une escort pour ces soirées de Noël, mettre sur pied une mini-fiction, il aurait suffi de briefer la fille deux heures

oeuvre de jeunesse, Musset occupa dans la littérature de son époque une position à part ; il paraissait sacrifier à toutes les audaces de la nouvelle école, manifester un romantisme agressif par la recherche d’une couleur locale de fantaisie, la peinture de passions violentes ; à moins qu’il n’ait parodié avec une verve primesautière et une grande liberté d’esprit les procédés et les thèmes de la nouvelle école ; que, par ses outrances mêmes, il se séparait d'elle, la singeait, se moquait avec malice

n’a pas de césure à la sixième syllabe, on a un alexandrin romantique (4 / 4 / 4) ou libéré (2 / 6 / 4 ou toute autre combinaison). La poésie française pratiquement repose tout entière sur ce seul vers (l’alexandrin) qui est celui du sonnet de la Renaissance, de la tragédie classique, de l’élégie romantique et de tous les modernes, de Baudelaire à Valéry. 3.3. Les vers « irréguliers » On désigne ainsi les vers qui ne respectent pas, en partie ou en totalité, les critères du vers classique. La matière