Comparer Rousseau Et Hobbes

Analyse de philosophie (25%) La présente analyse porte sur quelques extraits significatifs du «Second Discours» de Jean-Jacques Rousseau, ouvrage qui fut publié en 1755 sous le titre de : Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Le thème général de cet œuvre était une comparaison entre l’être humain tel qu’il est et celui corrompus par la société. Ce dernier est né à Genève en Suisse, le 28 Juin 1712, perdant sa mère à la même occasion. Il devint célèbre à ses 38

La notion d’État chez Thomas HOBBES Le personnage   Thomas HOBBES est né en 1588 dans une famille de commerçants de la moyenne bourgeoisie. Il a étudié à Oxford (1), pour devenir, dès l’âge de vingt ans, le précepteur du fils du Comte de Devonshire, futur Prince de Galles. Hobbes restera attaché à cette famille jusqu’à sa mort, en 1679, à l’âge de 91 ans. Entre 1629 et 1649, Thomas Hobbes effectue plusieurs voyages sur le continent. Lors d’un passage à Florence, il aurait rencontré Galilée

généralement reçu) du mot, un HOMME LIBRE est celui qui, s'agissant des choses que sa force et son intelligence lui permettent d'accomplir, n'est pas empêché de faire celles qu'il a la volonté de faire." (Hobbes, Léviathan, Chapitre XXI, De la liberté des Sujets) Si nous empruntons à Hobbes cette première définition, c'est en tant qu'elle a le mérite de 8 Première partie : analyse des termes du sujet et problématisation. 9 Définition de “liberté” dans un sens premier très large. Cette définition

lui-même. » (Hobbes) - « L’homme est un animal politique. » (Aristote) - « Celui qui vit à l’écart des hommes est condamnable. » (Aristote) - « Voilà trente ans que je porte la croix de fer de la servitude infamante, que je sers sans la foi, que je travaille sans gages, que je me repose sans connaître la paix. » (Henry Miller, Sexus) - « C’est tout un monde que chacun porte en lui ! Un monde ignoré, qui naît et qui meurt en silence. » (Rousseau, Fantasio, 1834) - « Si je la [sa vie] compare, dis-je

Le Léviathan Le Léviathan ouvre la voie à la philosophie politique moderne et influence son développement jusqu'à la Révolution française. Thomas Hobbes y pose les jalons d’une théorie de la souveraineté de l’Etat. Selon son modèle, dans l’état de nature, pour survivre, les hommes renoncent d'eux-mêmes à l’état de guerre et choisissent une autorité supérieure : le souverain. Celui-ci hérite de tout ce qui était propre aux individus dans l'état de nature pour en être le détenteur exclusif.

Visions de l’Etat Etat nation : unité autour d’un certain nbre de facteurs culturels et politiques. Thomas Hobbes : compare l’Etat avec le Léviathan (1651) : car créature très puissante puisqu’elle est composée de l’ensemble des citoyens ; il faut donc la craindre. Estime qu’il faut centrer le pouvoir donc vs démocratie et république (différent partis). Pq les hommes se sont-ils unis pour former un Etat ? Ils sont tous égaux dans l’état de nature (ne survivent que + forts et faibles peuvent

Le critère du pouvoir légitime La tâche principale du souverain d’après Rousseau est de décider des règles sous lesquelles il veut vivre, c’est-à-dire de voter les lois14. Comment la mener à bien ? Tout citoyen qui fait partie du souverain doit se renseigner sur le critère qui lui permet d’accepter ou de refuser une loi. C’est le sens de la question liminaire de Rousseau : y a-t-il dans l’ordre civil une « règle d’administration légitime et sûre » sur laquelle on puisse s’appuyer pour voter

cette fiction a une fonction : il s’agit d’une méthode hypothético déductive permettant de poser les principes à partir desquels pourront être fondées les règles d’un juste gouvernement des peuples. C’est particulièrement clair et explicite chez Rousseau, par exemple : « il parle de l’état de nature comme de cet état qui n’existe pas, qui n’a probablement jamais existé, et qui n’existera jamais, mais qu’il convient d’avoir toujours à l’esprit pour se donner les moyens de penser une société juste

nous examinons un peu plus la question un des problèmes qui ressort davantage de la société est la propriété privée: en effet, Rousseau explique qu’à partir du moment où les Hommes ont commencé à se regrouper, certains se sont appropriés tout ce qui était à leur portée alors que « la Terre n’est à personne et ses fruits sont à tous le monde ». En ce sens, d’après Rousseau c’est donc la propriété privée qui a engendré le malheur de l’humanité. Après avoir montré qu’il existait des avantages et des

basée sur l’autonomie publique rappelle deux anciennes idées prônées par des philosophes. Ce texte discutera principalement de ces philosophies. Tout d’abord, Thomas Hobbes et sa vision Empiriste de l’autonomie. Par la suite, le rationalisme d’Emmanuel Kant et finalement ma propre opinion. Dans un premier temps, Thomas Hobbes est un philosophe qui a vécu de la fin du XVIe siècle jusqu’au milieu du XVIIe siècle. Sa philosophie est l’empirisme, ce qui signifie qu’il veut des preuves pour croire