Comparer Weber Durkheim Religion

Profil Notions Philosophiques Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Frédéric Rognon La religion Textes expliqués – sujets analysés (Première édition : mars 1996) PhiloSophie © octobre 2008 Texte sous droits d’auteur Table des matières Introduction .............................................................................. 6 Les difficultés d’une définition .................................................... 6 Le contenu des croyances .................................

Sociologie politique – 03/10/08 Qu’est ce que la sociologie politique ? Def sociologie : ? Science de la société : démarche scientifique qui étudie la société. ? Emile Durkheim : fondateur allemand de la sociologie française (19ème siècle. 1858-1917) «Règles de la méthode sociologique» 1895 = principale oeuvre où il définit les bases de la sociologie: Nécessité d'écarter les préjugés, les lieux communs qui obscurcissent l'analyse Il faut considérer les faits sociaux comme des choses

c’est une possibilité objective d’avoir une promotion, ils y tenaient donc davantage car mis en situation d’infériorité. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- La question du suicide, Durkheim l’avait étudié, on croyait que les jeunes se suicidaient plus que les vieux mais en fait ce sont les vieux qui se suicident le plus : la peur de mourir abandonnés, la solitude. Le suicide des jeunes est important mais les vieux encore plus. Les femmes

palier cela, il propose le principe de séparation des pouvoirs qui nécessite la notion d’indépendance entre eux. • • • exécutif judiciaire législatif La conception positive de la loi de Montesquieu (humaniste par excellence) intéressera Durkheim qui dira de lui : "non seulement Montesquieu a compris que les choses sociales sont objets de science, mais il a établi les notions clés indispensables à la constitution de cette science". 5. Rousseau (1712 - 1778) Il croit en la bonté originelle

nous sommes des êtres pulsionnels et de reporter notre plaisir comme celui des trois petits cochons qui nous enseigne à ne pas faire preuve d'oisiveté et à travailler dur. l’État : ● Pour Rousseau la société politique n'est pas une grande famille il compare l'institution familiale et l'institut politique afin de mettre en évidence qu'elle n'ont pas les mêmes fondements ni les mêmes fonctions ni les mêmes objectifs / Pour Rousseau obéir aux lois pour ne pas servir un maître il fait la distinction entre

conception – car il en reste !) invoquent Platon (427-348 av. J.C.), Aristote (384-322 av. J.C.) et bien d’autres penseurs de l’Antiquité mais aussi, plus pres de nous, même si il y a déjà un certain affranchissement de la pensée par rapport à la religion , des auteurs comme le Français Montesquieu (1689 -1755), auteur en particulier des Lettres persanes ( 1734) et plus important encore de L’Esprit des Lois (1748), comme l’Anglais Hobbes ( 1588-1679 ; auteur du Léviathan ; 1651).ou encore un autre

Bourdieu) 15 Chicago (école de) 16 Citoyenneté différenciée 16 Classe moyenne 16 Classe sociale 17 Codage 17 Codage/décodage (théorie de Stuart Hall) 17 Codex (et volumen) 17 Cohésion sociale 17 Columbia (école de) 18 Communalisation (concept de Weber) 18 Conatus 18 Concept 19 Constance (école de) (sociologie de la lecture) 19 Constructivisme 20 Contre-factuel (raisonnement) 21 Contre-public subalterne (terme proposé par Nancy Fraser) 21 Corpus (analyse de contenu) 21 Courage civil (terme

juridiques Pierre Lascoumes, Évelyne Serverin Citer ce document / Cite this document : Lascoumes Pierre, Serverin Évelyne. Le droit comme activité sociale : pour une approche wébérienne des activités juridiques. In: Droit et société, n°9, 1988. Max Weber. Réception, diffusion de sa sociologie du droit. pp. 165-187; doi : https://doi.org/10.3406/dreso.1988.999 https://www.persee.fr/doc/dreso_0769-3362_1988_num_9_1_999 Fichier pdf généré le 15/05/2018https://www.persee.frhttps://www.persee.fr/collection/dresohttps://www

d’influence. C’est le moment où l’Espagne, le Portugal, L’Angleterre, la France, la Hollande etc. financent des expéditions qui partent explorer le monde, inconnu en grande partie. En terres découvertes, l’état va imposer son pouvoir politique, sa religion, et créer un commerce avec les richesses trouvées : métaux précieux, épices, mais aussi les hommes (indigènes réduits à l’état d’esclavage) Ces terres sont les Amériques, les caraïbes, les îles du pacifique et l’Afrique. L’exploration de celles-ci

ce que l’on peut appeler la statique sociale et la dynamique sociale. Grâce à la sociologie, A.Comte a découvert une loi d’évolution des sociétés, ce qu’il a appelé la loi des trois états : l’état théologique où les sociétés sont dominées par la religion, la théologie ; l’état métaphysique où les sociétés sont dominées par la connaissance du monde ; l’état positif qui est la période où le savant ne s’interresse ni à l’origine de l’univers, ni à sa destination, mais au monde tel qu’il est et aux lois