Compilation De Justinien

principal de la codification est que la loi soit écrite et qu’elle soit claire répondant aisni au principe que « nul n'est censé ignorer la loi » L’idée de code n’est n’est pas un procédé récent avec Code Babylonien d’Hammurabi puis les compilations Romaines de Justinien. Mais en France l’idée née vraiment au début du 18ème siècle et notamment depuis la révolution française (1789) . La codification émane des théories des Lumières concrétisé quelques années après par Napoléon. Cinq grands principes

de la République romaine, à l'Empire. o On peut dire que le droit des origines s'écoule des origines de Rome (-753). C'est à l'époque de l'Empire que le système juridique romain atteint sa perfection, marquée par les "Codifications" de l'Empereur Justinien.  §1 : Le droit romain, de la Royauté à la fin de la République (-753 ; -27)  Au départ, en 753 av. J-C, le droit subi une influence du divin. Dans cette période antique, pour exprimer les règles et les rendre obligatoire, il apparait nécessaire

Depuis les premières ébauches du droit écrit, la codification a été une partie inhérente à sa création. Dès le code de Justinien, empereur byzantin au cinquième siècle après Jésus-Christ, on retrouve cette idée novatrice qui simplifie l'accès et l'utilisation du droit. Depuis la Révolution, la codification est encore plus au cœur des préoccupations des législateurs, des juristes, et du gouvernement. Sa capacité à améliorer l'organisation et l'accessibilité du droit devient une priorité, car elle

rapports annuels en précisant qu'il en va de "la sécurité juridique de tous les citoyens L'idée de codification est ancienne, elle date d'avant même la naissance du Christ avec notamment le Code Babylonien d'Hammourabi ou encore les compilations Romaines de Justinien. En France, la codification a connu des vagues fluctuantes marquées par plusieurs grandes périodes dont la plus faste est bien évidemment celle qui conduit de la Révolution jusqu'à la fin de l'Empire Napoléonien. Cependant, après la

locutions latines de cours« Erga Omnes » = à l’égard de tous « Corpus iuris civilis »  : origine du CC (créé en 1804). C’est un texte fondamentale et une compilation de tout le droit romain, qu’il soit issu de la royauté, de la répu ou de l’empire. Il a été compilé par l’empereur justinien par un texte en 1528. Cette compil reprend les constitut° impériales. « Summa divisio »  : la plus haute division comme distinction fondamentale « Ubi societas

peu près à l’Île de France. Cependant, l’idée d’un Roi suprême législateur est entretenue par différents intellectuels qui puisent ce concept des capitulaires carolingiens, mais aussi du Corpus Juris Civilis de l’empereur d’orient du 6ème siècle Justinien. Peu à peu, l’entourage royal est acquit à cette idée, et fort de cette influence, les rois capétiens cherchent à entendre leur pouvoir dès le XIIème siècle. Ils n’accordent alors plus seulement des faveurs, mais formulent des injonctions. Le règne

extension celle de l'Antiquité33. Même s'il survécut aux invasions barbares, l'Empire romain d'Orient, qui devint appelé Empire byzantin, fut fortement affecté et fut incapable de reprendre le contrôle des territoires perdus. Au vie siècle, l'empereur Justinien (r. 527-565) parvint à reconquérir l'Afrique du Nord et la péninsule italienne mais ces territoires furent reperdus au siècle suivant34. Haut Moyen Âge Article détaillé : Haut Moyen Âge. Évolution de la société Articles détaillés : Femmes durant

les cloîtres qui avaient conservé le savoir, les livres, c’est donc au sein de l’église que c’était maintenue l’étude d’un point de vue général en sachant que le droit n’occupait qu’une place restreinte. La théologie. La redécouverte du courant Justinien fait explosé ce cadre. Et la culture qui était jusqu’alors cléricale va se laïcisé et en particulier dans les villes des foyers de cultures vont se développer en dehors du cadre ecclésiastiques même si dans un premier temps ce sont des clercs qui

Theodosien venant de l'empereur Theodose. Ce code a été rédigé en 438. Le deuxième vient de l'empereur Justinien, le code Justinien. Il sera rédigé entre 527 et 565 . L'empereur Justinien veut reformer la grandeur de l'Empire romain, pour cela il utilise deux méthodes, la méthode militaire et le Droit. D'autres Empereurs utiliseront cette même technique, à avoir Charlemagne ou encore Napoléon Ier. Justinien fait rédiger un code en 4 parties, 4 parties qui sont : le code, la reprise du code Théodosien auquel

pouvoir, la dynastie dite macédonienne qui allait mener l'Empire à son apogée. Fondé par Justinien en 532-537 : la cathédrale de Sainte-Sophie livre de nombreux décors monumentaux constitués de mosaïques. D’abord les décors sont des croix sur fond d’or, des croix à médaillons et des éléments végétaux. Ce sont des mosaïques aniconiques. De nombreuses mosaïques témoignent de la construction de Justinien, il finance de nombreux édifices religieux au sein de Constantinople. Vint plus tard l’ajout