Complainte Amoureuse

écrit sa propre histoire, lorsqu’elle a appris sa maladie, pour ne pas oublier son passé, et Noah, inlassablement, lui relit chaque jour ses propres mots. A travers ce carnet, on la découvre dans les années trente, lorsqu’elle a 17 ans, éperdument amoureuse d’un jeune homme, Noah, que sa mère fera tout pour éloigner d’elle, étant jugé trop pauvre pour convenir à Allie qui est issue d’une famille aisée. Après des années de séparation, Allie s’apprête à épouser un avocat qui lui, est riche et semble parfait

comme la description du vieil antiquaire dans « Le Miroir » de Jean Richepin. Le vieil antiquaire est décrit comme tous les autres antiquaires c'est-à-dire : « sale », « nez crochu », « cheveux gras »… . De plus, on remarque aussi dans la « Morte Amoureuse », un début réaliste car le narrateur fait allusion à un prêtre chaste, soumis à la religion qui raconte son histoire à un jeune disciple. On ne s’attend pas du tout à du fantastique ou à des évènements surnaturels car la situation initiale est

resté des souvenirs d'objets et de mots dont je ne puis pas me défendre, et, quoique je ne sois jamais sorti des murs de mon presbytère, on dirait plutôt, à m'entendre, un homme ayant usé de tout et revenu du monde, [...] » (Extrait de « La morte amoureuse », Théophile Gautier) Selon l'analyse du fantastique de Daniel Couty, le genre littéraire en question est inexistant sans la norme, la limite. La limite entre merveilleux et le dit fantastique. Le propre du fantastique serait donc de rester en

d’un certain sens, menteur voire matérialiste. D’ailleurs, dans la scène 10 de l’acte II, il accepte un pacte avec Cyrano afin de séduire la belle précieuse. Alors, il accepte que Cyrano parle pour lui. Christian accepte donc de vivre une relation amoureuse basée sur une imposture, ce qui deviendra un énorme mensonge. De plus, cette hyperbole, dite pendant la scène du balcon, prouve à quel point il vit dans l’irréel: «Je meurs si je ne rentre / En grâce, à l’instant même…» (V.1347-1348). Car, Christian

il est dans une attitude de défi et de fierté personnelle : il a vaincu Clarimonde. Pourtant c'est bien la une victoire qui relève de l'égo du prètre, puisque Romuald ne semble pas s'en porter beaucoup mieux. 2) En 1836 est publié La Morte amoureuse de Théophile Gautier, une nouvelle fantastique qui raconte la vie bicéphale d’un jeune prêtre, Romuald : après avoir croisé les yeux de la belle et diabolique Clarimonde le jour de son ordination, il rêve chaque nuit une vie de fête, d’excès et d’amour

l’oblige à affirmer son rôle de dominateur et de protecteur : « il la voulait confiante, promise à lui seul, et disponible comme ces trésors dont il rougissait » (p.8, l.47-48). 2.1.2 En second lieu, l’attitude de Vinca révèle une profonde passion amoureuse qui traduit une conception conformiste de fidélité et de soumission rattachée à un avenir planifié d’avance sans la possibilité de choisir : « elle avait éclaté en larmes, en aveux désespérés, en amères constatations […] l’avenir hors d’atteinte

• La Morte Amoureuse, 1836 • Théophile Gautier • Nouvelle fantastique • Bordas 1) Biographie : •Née le : 30 octobre 1811 à Tarbes •Mort le : 23 octobre 1872 à Neuilly-sur-Seine Théophile Gautier est issus d’une famille de petite bourgeoisie avec laquelle il part rapidement s’installer à Paris . Il se destinait dans une carrière de peintre mais le 27 juin 1829 il fait la rencontre de Victor Hugo et de Pétros Borel, qui lui donna aussitôt le gout de la littérature. Fidèle

différences psychologique révèle que ce n’est pas tout à fait le cas. Tout d’abord, les deux personnages agissent avec pudeur par rapport à leur homosexualité. En d’autres mots, ils se montrent réservés et discrets lorsqu’il est question de leur relation amoureuse. La réplique suivante illustre bien cette affirmation. -Pas du tout! J’ai pensé assez longtemps que j’étais tout seul de mon bord, qu’y avait juste moi qui voulais ce que je voulais, c’est pas parce que j’en ai trouvé un autre que ça veut dire que

joyeuse. Prenons par exemple l’arrivée habituelle de Mr. Boisset qui commence par un « bonjour ». Cela permet d’évaluer l’humeur de la classe et d’instaurer ainsi une atmosphère calme et détendu. Etre poli peut aussi aider dans une relation amoureuse car cela donne plus d’intimité sans bloquer l’extravagance d’une relation joyeuse et drôle car la politesse ne forme aucunement une forme de timidité entre chacun. La politesse donne aussi un meilleur respect de l’un et de l’autre car lorsque, par

sociale entre deux ou plusieurs personnes. En ce sens, l’amour est à la fois inclusion et exclusion, car choisir, c’est aussi exclure. Si l’amour est si important dans la vie de chacun(e) d’entre nous, c’est qu’il régule nos relations à la fois amoureuses, amicales et sociales. L’amour est à la base de la cohésion sociale, selon le sociologue Wolfgang Glatzer (http://www.wolfgang-glatzer.de/index_en.html). Même si l’amour crée parfois des conflits, une vie sans amour serait une vie vide. Et ce pour