Composition Sur La Romanisation De La Gaule

qui arrive au trône. Et ça va être le début du partage de l’empire. Louis le Pieux va avoir plusieurs fils et ils vont se partager l’empire de Charlemagne. Il va y avoir plusieurs rois carolingiens, dans ce partage Charles II le chauve obtient la Gaule qui est le territoire des francs, qui va s’appelait à partir de là : France. Ce partage va être concrétisé par le traité de Verdun en 843. Les invasions normandes qui viennent du Danemark et de la Norvège, vont piller les côtes et remonter dans les

ethniques très divers qui ont progressivement constitué le peuple français. Les tribus celtes arrivent des régions danubiennes; elles appartenaient par la langue et les coutumes au groupe indo-européen. Après suit l’époque de la domination romaine en Gaule. L’histoire de la France est marquée aussi par d’autres invasions le plus souvent brutales: les Germains dès le V-e siècle; les Normands, peuple d’origine scandinave, au X-e siècle. Il faut noter aussi l’existence, dans certaines régions, de populations

Lorsque les barbares entraient dans les populations romaines, ils devaient intégrer les coutumes et les droits du territoire. II. Le christianisme : La religion chrétienne se développe et au 2éme siècle elle s’étend en occident et notamment en Gaule. Durant le 3éme siècle les romains sont prés à accueillir un dieu de plus dans leur panthéon. L’Etat romain tantôt ignore, tantôt persécute les chrétiens. Il est longtemps hostile au christianisme car c’est une religion basée sur un Dieu exclusif.

dignité) ni son épouse ne peuvent toucher un cadavre ou entrer dans un lieu où l’on brûle un mort, tant la crainte d’être contaminé est grande. Une interdiction similaire concerne les prêtres du culte impérial, ce que précise le règle- ment de Gaule Narbonnaise. En fait, le contact d’un mort par un détenteur de fonctions religieuses était interdit, ce que rappelle l’empereur Tibère à Germanicus lorsqu’il ensevelit les ossements des légionnaires tués lors de la défaite qu’infligea Arminius

fils, la Gaule est une mosaïque de peuples différents. 1) Une mosaïque de peuples différents Les peuples les plus importants sont les Gallo-romains et les Francs Saliens. Les Gallo-romains sont les habitants de vieilles souches qui sont les descendants des peuples gaulois conquis par Rome. La densité de population gallo-romaine est plus importante au Sud de la Loire. Les Francs Saliens sont l’un des deux rameaux du peuple franc. Ils sont établis au Nord-Est de la Gaule, à l’Ouest

ou de ses fils, la Gaule est une mosaïque de peuples différents. 1) Une mosaïque de peuples différents Les peuples les plus importants sont les Gallo-romains et les Francs Saliens. Les Gallo-romains sont les habitants de vieilles souches qui sont les descendants des peuples gaulois conquis par Rome. La densité de population gallo-romaine est plus importante au Sud de la Loire. Les Francs Saliens sont l’un des deux rameaux du peuple franc. Ils sont établis au Nord-Est de la Gaule, à l’Ouest du Rhin

large délités par le Rhin, par la mer du Nord et par la Seine. On distingue les celtes et les Germains d’Europe du Nord. Les premiers à occuper la Gaule  (territoire de la France actuelle et territoire à l’Ouest du Rhin): les Celtes. C’est pourquoi César va distinguer plus tard deux Gaules, de part et d’autres de la Seine: La Gaule Celtique (sud) / La Gaule Belgique (nord) Ces tribus ont en commun une civilisation avancée, et dynamique (colonisateur), une certaine cohésion des populations dû au combat :

corriger le vécu, l'éprouvé : le désordre, l'impureté, la grossièreté des échanges verbaux quotidiens. À la limite, c'est l'échec de la communication en un latin divisé, déformé, vers le VIIIe siècle, qui aboutit à ceci : le peuple illettré de l'ancienne Gaule romanisée a cessé de comprendre le latin, une nouvelle langue va devoir naître. Les erreurs de l’amour 29 Cette langue, le français, n'est pas d'abord un objet d'étude, mais un objet de désir, d'affect. Et surtout un projet, élaboré à partir d'un

humaine. Les conciles réunissent les évêques pour diriger de manière collégiale la société chrétienne. Un concile n’est pas réuni nécessairement par les évêques ou le pape mais parfois par le roi. En 614, Clotaire II réunit les ¾ des évêques de la Gaule. Le roi considère les évêques comme des relais, des accompagnateurs de sa mission. Ils participent à la politique du royaume en étant à la tête d’une ville, d’une cité et au pouvoir économique par leurs richesses. Un prêtre est nommé évêque par l’élection

Meditérranée orientale. Des échanges entre colons et indigènes est née la civilisation ibérique. Parallèlement à cette civilisation côtière, des mouvements de peuples se produisent à l'intérieur, sous la forme d'une lente infiltration celte à partir de la Gaule. Strabon, Pline, Ptolémée, nous mentionnent, en les distinguant, les tribus celtiques et les tribus ibériques. S'il faut les en croire aussi, sur certains points les deux populations se seraient peu à peu fondues pour n'en former qu'une, la population