Compte Rendu Les Miserable

Compte rendu de lecture Ruy Blas de Victor Hugo Une nouvelle conception du théâtre « Trois espèces de spectateurs composent ce qu’on est convenu d’appeler le public »,tels sont les premiers mots de Victor Hugo dans la préface de Ruy Blas. Il distingue dans ce public les penseurs, les femmes et la foule, attirés respectivement par la comédie, la tragédie et le mélodrame. Au début du règne de Napoléon III,les genres théâtraux sont cloisonnés officiellement par le pouvoir,les comédies et

propre et tentent d’en convaincre leurs lecteurs. Les œuvres de fictions, ayant des sujets purement imaginaires et irréelles, sont couramment utilisées dans le but de convaincre le lecteur. C’est ce que fait Victor Hugo à travers son roman Les misérables, dans lequel il dénonce la misère. On peut alors se demander si le recours à la fiction est le meilleur moyen pour convaincre le lecteur. Autrement dit, quel est l’intérêt et quels sont les défauts d’une œuvre de fiction dans une perspective argumentative

occidentale destructrice de culture et uniformisante qui tendrait à éliminer toute idée même de deux humanités différentes, alors qu’en réalité il existe une seule et même humanité. L’omniprésence ou omnipotence de la civilisation occidentale ont rendu tout ailleurs impossible, les traces ou les signes de cette expansion universelle se retrouvant partout. Mais au-delà de cet aspect, nous pouvons également chercher à définir le terme « civilisé » censé qualifier la société occidentale : ici, le regard

complexion offre peu de résistance. La métaphore fluviale, « cours violent des esprits »évoquée par deux fois dans le texte (l.9,14), reprise sous la forme de « cours rapide des esprits » (l.50) ou encore« cours des esprits excité » (l. 57) rend compte de cette mécanique des fluides qui sillonnent le corps humain. C’est l’isotopie de la violence « et des la rapidité qui caractérise ces « esprits animaux » (« violent… émotions d’esprit… ») On retrouvera dans le texte cette isotopie évoquée par le

L'ILE DES ESCLAVES, COMÉDIEL'ILE DES ESCLAVES COMÉDIE Représentée pour la première fois par les Comédiens Italiens du Roi, le Lundi 5 mars 1725. MARIVAUX, Pierre de (1688-1763) 1725 - 1 -Texte établi pas Paul FIEVRE, août 2011. Publié par Ernest, Gwénola et Paul Fièvre pour Théâtre-Classique.fr, Décembre 2020. Pour une utilisation personnelle ou pédagogique uniquement. Contactez l'auteur pour une utilisation commerciale des oeuvres sous droits. - 2 -L'ILE DES ESCLAVES COMÉDIE Représentée pour la

part de négativité. C’est cette totalité négative qui est l’objet de la réflexion de Marx et pour lui toutes les vérités sectorielles qui perdent de vue le fait que tous les possibles objets partiels se rapportent, en fin de compte, à la matrice ultime de la valeur d’échange , médiateur universel du social contemporain, perdent aussi de vue la réalité sociale dans son aspect le plus objectif. Valeur d’échange  : la valeur que prend

c'est d'éviter ce que tu crains. Celui qui n'obtient pas ce qu'il désire est malheureux, et celui qui tombe dans ce qu'il craint est misérable. Si tu n'as donc de l'aversion que pour ce qui est contraire à ton véritable bien, et qui dépend de toi, tu ne tomberas jamais dans ce que tu crains. Mais si tu crains la mort, la maladie ou la pauvreté, tu seras misérable. Transporte donc tes craintes, et fais-les tomber des choses qui ne dépendent point de nous, sur celles qui en dépendent ; et, pour tes

fournées les enfants des hospices aux manufactures du Nord. Ces petits apprentis étaient confiés à leur employeur dès l’âge de sept ans et logés dans des dépendances de la manufacture dites « prentice-houses ». Outre les conditions de vie souvent misérables qu’ils devaient endurer, ils travaillaient de 5 heures du matin à 8 heures du soir, ne s’arrêtant qu’une demi-heure pour le petit déjeuner et le repas de midi (Hammond et Hammond, 1949). Pour essayer et protéger la jeunesse le gouvernement promulgua

l’étude des genres et des registres. 2 Le roman et ses personnages II. Présentation de la séquence L’objectif de la séquence est de faire saisir la multiplicité de ces enjeux en répondant à la question : Comment le roman balzacien rend-il compte de l’homme et du monde ? Pour répondre à cette question centrale, nous partirons d’une interrogation préalable sur le personnage : Qu’est-ce qu’un héros balzacien ? Cette problématique est secondaire mais elle est bien plus pertinente pour un adolescent

déterminant dans leur vie.
 Partie 1 : Page 17 à 38 : 
L'histoire débute autour de l'achat d'un cheval qui ne vécut que huit jours. Celui-ci devait servir à Joseph pour qu'il ramène un peu d'argent. La vie dans la plaine est alors décrite comme étant misérable, amère et ennuyeuse. Les relations conflictuelles entre la mère et ses enfants sont dès lors mise en avant. 
Quelques années plus tôt, la mère était arrivée à la colonie avec son mari, tous deux instituteurs, sous les promesses faites de s'y enrichir