Comédie Peut Elle Rivaliser Avec La Tragédie

GUSMAN : Et la raison encore? Dis-moi, je te prie, Sganarelle, qui peut t'inspirer une peur d'un si mauvais augure? Ton maître t'a-t-il ouvert son cœur là-dessus, et t'a-t-il dit qu'il eût pour nous quelque froideur qui l'ait obligé à partir? SGANARELLE : Non pas; mais, à vue de pays, je connais à peu près le train des choses; et sans qu'il m'ait encore rien dit, je gagerais presque que l'affaire va là. Je pourrais peut-être me tromper; mais enfin, sur de tels sujets, l'expérience m'a pu donner

Rhinocéros Présentation L’action se déroule dans un petit village français. Deux amis, Jean et Bérenger, se rencontrent dans un café pour discuter d’un problème très important : il se peut que certains habitants du village se soient transformés en rhinocéros, un par un, bien que ce fait semble irréel pour certains. Petit à petit, Bérenger lui-même, personnage principal, sera en mesure de témoigner de cette métamorphose atroce dont ont été victimes ses amis les plus proches, y compris Jean qui au

conviction. Sa grande passion étant le théâtre, il rêvait de vivre dans une troupe et hantait la Comédie des Champs-Élysées, dirigée par Louis Jouvet. Au printemps de 1928, il y assista à la représentation de ‘’Siegfried’’ de Jean Giraudoux, qui l’éblouit : «C'est le soir de ‘’Siegfried’’ que j'ai compris. Je devais entrer par la suite dans une longue nuit, dont je ne suis pas encore sorti, dont je ne sortirai peut-être jamais, mais c'est à cause de ces soirs du printemps 1928, où je pleurais, seul spectateur

d'animation va leur permettre de se créer un univers aux multiples références artistiques et culturelles. Mais pour comprendre les émotions que les images peuvent susciter, il faut en comprendre les mécanismes. Par exemple, dans un cartoon, l'enfant peut rire car il voit la langue d'un animal tombée ou bien lorsqu'un autre animal passe à travers la porte et se casse en mille morceaux, c'est le côté absurde de la situation qui le réjouit. Mais souvent il lui faut du temps pour analyser les images et

formes. La lecture de ces pages peut être effectuée avant l’étude des textes des quatre séquences qui suivent, mais on peut également l’envisager au fur et à mesure de la découverte des textes, afin de les situer dans leur époque et mieux comprendre leur originalité. L’évolution du genre est ainsi mise en relation avec l’histoire littéraire. PISTES D’EXPLOITATION • L’huile sur toile intitulé Farceurs français et italiens (p.  147 ES/S et Techno / p.  149 L/ES/S) peut être l’occasion de repérer

lyre à sept cordes de convention, les fibres mêmes du coeur de L'homme, touchées et émues par les innombrables frissons de l'âme et de la nature » ; et Goethe : « Le classicisme, c'est la santé; le romantisme, c'est la maladie ». Le romantique ne peut maîtriser des sentiments par la raison : Le romantisme est un courant nouveau en réaction aux Lumières, à la montée de la raison. En effet, par les idées des Lumières, on voit une opposition avec le romantisme. Voici ces idées : L'homme est un être

bien parler. • Les procédés sont multiples, mais peuvent se classer par affinité. Il peut s’agir : – de figures comme la comparaison, la métaphore, la personnification ; la périphrase ; l’antithèse, le paradoxe ou l’oxymore ; l’hyperbole, l’anaphore, la gradation ; – de la construction et du rythme des phrases ; on étudie alors la structure des phrases : sont-elles affirmatives ? interrogatives ? exclamatives ? On peut avoir affaire à une question rhétorique (voir plus bas) ; – de la récurrence de sonorités

hebdomadaires où se rencontraient des artistes, savants, philosophes, tel que Voltaire, D’Alembert, Diderot. Elle entretenait une correspondance avec Gustave III de Suède, mais surtout avec Catherine II de Russie et Stanislas II de Pologne. Lecture de la tragédie de Voltaire, l’Orphelin de la Chine, dans le salon de Mme Geoffrin en 1755. Dans les salons et à la Cour, grâce à leur esprit curieux et leur soif de connaissance, s’épanouit l’esprit des Lumières. Elles donnent le ton, choisissent les invités.

le mariage termine la pièce et n'est pas au centre de l'action. Ici la pièce commence sur le mariage, qui sera même le centre de l'action >> nouvelle forme d'aborder le texte. De plus c'est le mariage des valets et non des maîtres comme dans les comédies "classiques". Il y a cependant un obstacle: le comte a des vues sur Suzanne >> présentation d'Almaviva, grand seigneur qui s'ennuie. On découvre aussi Bazile, le maître à musique de la comtesse, le maître à chanter de Suzanne et l'entremetteur

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Bérénice’’ (1670) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 12) l’intérêt documentaire (page 17) l’intérêt psychologique