Concert Spirituel

Musique à Paris en 1900: La vie nocture Les guinguettes et les cafés-concerts constituaient l'épine dorsale du divertissement parisien avant la Guerre. Création de beaucoup de salles de spectacles, de cabarets et de théatres dans les années 1900 qui sont restés célèbres comme Les folies Bobino, L'Olympia, La Cigale et bien sûr, le très fameux Moulin Rouge qui était le plus prestigieux cabaret de Paris ( naissance du French Cancan ). A cette époque de nombreuses salles de spectacles, bistrots

présente une interprétation inoubliable de "Dernière danse" aux Folies Bergères. RFM fête son anniversaire sur D8 le 15.08.2014 . La fête de la radio organise un concert qui peut être considérer comme une occasion sociale du fait de la présence d’un événement social-le concert, limité dans le temps et dans l’espace- la salle de concert et les équipement fixes . D’abord, le cadre de participation bien évidemment présente la chanteuse en centre de la scène qui est en face à face direct avec le public

 restait  plus  qu’à rejoindre  mes  amis  et  aussitôt  fait  nous  nous  sommes  dirigés  vers  le  lieu  du  concert.  J’estimais  que  cette  longue  marche  à  traverser  les ponts  de Rouen  et  à  longer le  quai  de  la Seine en valait  la  peine donc  ce  n’était pas ce qui  me  dérangeait le  plus.  Ce qui me dérangeait le plus  c’était  où  se  trouvait  la  salle  de  concert “le  106”. Pourquoi l’avoir isolé tout  au  bout  du  quai  de  la  rive  gauche ? Au  beau milieu de  ce  décor 

chrétienne Catholique. L’influence des jésuites « bon chrétien » en latin, sur le pouvoir politique et sur Louis XIV est soulignée par les actions du père de La Chaise, confesseur de Louis XIV. La spiritualité de la Compagnie repose sur les Exercices spirituels composés par Ignace de Loyola et se caractérise par une obéissance stricte, au pape en particulier, et un grand zèle apostolique. La devise de la Compagnie : Ad majorem Dei gloriam (« Pour la plus grande gloire de Dieu »), explique la diversité

clergé régulier et le clergé séculier : B – … et qui produit des règles et impose des rites… Les règles morales Les interdits et les devoirs Les rites et rituels C – … et qui est intégrée à la société seigneuriale La distinction entre pouvoir spirituel et pouvoir temporel Des rivalités de pouvoir entre l’Eglise et les pouvoirs temporels… …mais aussi des intérêts communs : assurer et légitimer réciproquement les pouvoirs des seigneurs et de l’Eglise II – … qui étend son influence et son emprise

souvent développés en restant encadrés par deux pouvoirs distincts (mais non obligatoirement indépendants), se voulant tous deux au service des hommes et des peuples, à savoir le pouvoir temporel exercé par les rois et les chefs d'État et le pouvoir spirituel exercé par le pape (les protestantismes rompirent toutefois, dès le XVIe siècle, avec ce dernier pouvoir). Assez curieusement, cet encadrement a pu être quelquefois théorisé et justifié, par la « doctrine des deux glaives » (expression qui relève

monde communes. Elles peuvent être toute les deux, dans leur champ, des antidotes à la croissance de l'individualisme. Pourtant si elles ont des objectifs communs, ces deux sphères ne relèvent pas du même pouvoir ; la religion appartient au domaine spirituel, elle régit les rapports entre les hommes et Dieu, tandis que la politique relève du pouvoir temporel, de l'organisation de la société terrestre. La séparation progressive des sphères politiques et religieuses a abouti à une nette séparation dans

oppose deux conceptions de la relation qui préexiste entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel-. L'enjeu consiste avant tout à transférer la fidélité du Clergé soumis à l'empereur vers le Pape, afin que l'Eglise se dote d'une structure hiérarchique consolidée, au sommet de laquelle se tient le Pape.! L'autorité du pape prime alors sur celle de l'empereur. La fin de la mainmise du pouvoir temporel sur le pouvoir spirituel détenu par le siège pontifical de Rome. Or, la "querelle des investitures"

« Il faut rendre à César ce qui est à césar et à dieu ce qui est à dieu » Cette citation du christ montre que les relations entre le pouvoir temporel (exercé ici par le césar) et le pouvoir spirituel (dieu), ont toujours été conflictuel. ऀ« Unam Sanctam » est une bulle pontificale rédigé en 1302 par le Pape Boniface VIII. Une bulle est un document par lequel le pape pose un acte juridique important. Boniface VIII est élu pape en 1294, après la démission de Célestin V. Il meurt le 11 Octobre

enfer > exommunication – monopole savoir > pratiquent enseignements et copient livres – encadrement malades (leproseries) Fondements pouvoirs église. Pour exercer pouvoir, Eglise s'appuie sur richesses (dîme+surfaces cultivés europe). Pouvoir spirituel permet aussi de devenir acteur politiques > pression sur seigneur, rois et empereurs. Résistance face à ces pouvoirs. Hérésies apparaît en europe, et catharisme au sud. Catharisme menace autorité eglise qui lance croisade et massacre tout cathares