Concile œcuménique

catholique romaine quand elle décide que le côté théâtral du style des artistes du baroque pouvait promouvoir des thèmes religieux avec une implication directe et émotionnelleR 5. C’est un art du catholicisme tel qu'il fut défini en 1545-1563 par le concile de Trente, dont le décret le plus significatif est le Décret sur l’innovation et les reliques des saints, et sur les images saintes. C’est donc une esthétique de la Contre-Réforme, que l'on retrouve particulièrement dans l'art jésuite ; on a d'ailleurs

catholique s’affaiblie et ne retrouve son autorité qu’avec l’arrivée du converti Henri IV, le premier des Bourbons. C’est dans ces conditions que l’on peut se demander comment le monde catholique s’organise face à la Réforme protestante du début du concile de Trente jusqu'à l’assassinat d’Henri IV ? Pour répondre à cette question, nous verrons dans une première partie une tentative d’endiguement du mouvement protestant puis dans une seconde partie la violence omniprésente : les guerres de religion

Hospitaliers de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem, un ordre religieux dont les clercs ont prononcé un vœu supplémentaire d'assistance et de soins aux malades. Un ordre militaire est, dans la religion catholique un ordre religieux qui, après le concile de Troyes de 1129 et les Templiers de l’ordre du Temple, est autorisé à combattre les armes à la main, lors des croisades ou de la Reconquista pour la défense de la religion chrétienne face aux musulmans. Philippe IV de France, dit Philippe le Bel

bou est un mot qui signifie bou Dans la Rome antique, les tribuns de la plèbe sont les représentants de la plèbe. Ils ne représentent pas le populus dans son entier, puisque la plèbe est le populus (l'ensemble du peuple de Rome, comprenant tous les citoyens de toutes les classes) sauf les patriciens. L'ensemble des moyens d'action passifs et actifs du tribun composent la tribunicia potestas, la puissance tribunitienne1. Ils ne disposent ni des pouvoirs, ni des attributs d'un magistrat dans son

désordonnées et, après les avoir écartées, pour chercher et trouver la volonté divine dans la disposition de sa vie en vue du salut de son âme. » Doc. i : Décrets du concile de Trente (1545-1563) « Les évêques doivent être irréprochables, sobres, chastes. (...) bref, qu'ils fuient les vices et suivent les vertus. Le saint Concile (...) ordonne et déclare que la Vulgate [ Bible en latin ] soit tenue pour authentique (...) et que nul que ce soit, ne présume de la rejeter. (...) Qu'il y a 7 sacrements

mousquets firent une contribution décisive. Jan Hus ou Jean Huss est un théologien, un universitaire et un réformateur religieux tchèque. Son excommunication en 1411, sa condamnation par l'Église pour hérésie, puis sa mort sur le bûcher en 1415, lors du concile de Constance, enclenchent un processus qui mène à la création de l'Église hussite puis aux croisades contre les hussites. Le protestantisme voit en lui un précurseur.

majeure  partie  de  l'Europe  du  Nord­Ouest.  Les  tentatives  de  conciliation  ayant  échoué,  elle  aboutit  à  une scission entre  l'Église  catholique  et les  Églises  protestantes.  La  contre­réforme  catholique  engagée  à  l'issue  du  concile  de  Trente  ne  permet  à  l'Église  catholique  qu'une  reconquête  partielle   des  populations  passées au protestantisme.  L'adoption  de  la  Réforme  a  aussi  un  caractère  politique.  C'est  un  moyen   pour  les  princes  d'affirmer  leur 

n’apprécie que modérément et si Briçonnet rentre dans le rang, d’autres vont choisir la rupture. Le concile de Trente s’ouvre le 13 décembre 1545 et comprend une majorité de prélats italiens et espagnols. Transféré en 1547 à Bologne, suspendu en 1549, il siège de nouveau en 1551-1552 et de janvier 1562 à décembre 1563, Les décrets du concile sont approuvés par Pie IV le 24 janvier 1564. Le concile réfute point par point toutes les thèses réformées : la nécessité des œuvres, la vénération de la Vierge

et buvez avec des publicains et des gens de mauvaise vie ? » demande-t-on indigné au Christ. Le tableau portera désormais le titre du « Le repas chez Levi ». Chastel, Chronique de la Renaissance, Fribourg, 1983 • DOC 3 : Extrait des actes du concile de Trente « On doit avoir et garder, surtout dans les églises, les images du Christ, de la Vierge Marie mère de Dieu et des autres saints, et leur rendre l’honneur et la vénération qui leur sont dus. Non parce qu’on croit qu’il y a en elles quelque

Normandie, l’Angleterre, la Flandre et pour finir la Champagne. C. La fondation de l’ordre & le concile de Troyes (1118 - 1127) Arrivant à la fin de sa tournée en Occident et après avoir porté le message du roi de Jérusalem à Bernard de Clairvaux (moine et réformateur Français), Hugues de Payns (chevalier champenois, fondateur et premier maître de l'ordre du Temple ) participa au concile de Troyes en 1129 (ainsi nommé parce qu'il s'est déroulé dans la cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul