Conclusion De La Colonisation Africaine

mission Origines et Difficultés de l’Administration Communale Actuelle Jusqu'à ce jour, les communes en Algérie, restent régies par une série de textes confus pris par l'ancienne puissance occupante, avec le seul souci d'étendre et d'organiser la colonisation. Tel fut d'abord le cas avec les "bureaux arabes" institués dès 1844, système dans lequel la circonscription locale était administrée directement par les officiers de l'armée d'occupation, dont la tâche était d'assurer la surveillance politique

seul travail de la mémoire ; chaque famille princière avait son griot préposé à la conversation de la de la tradition, c’est parmi les griots que les rois choisissaient les précepteurs des jeunes princes. Dans la société Africaine bien hiérarchisée d’avant la colonisation, où chacun trouvait sa place, le griot nous apparait comme l’un des membres les plus importants de cette société car c’est lui qui détenait les archives, les coutumes, les traditions et les principes de gouvernement des rois

vendre les marchandises ). - des buts religieux : désir d'évangélisation (déf p 160) de la part des Portugais et des Esp surtout (fin de la Reconquista en 1492) ) Le rôle des navigateurs - carte 2 p 161 . Rôle des Port. = exploration des côtes africaines au cours du 16° s + question 2 p 161 : c'est en Afrique et en Amérique que les ¨Port et les Esp vont entrer en rivalité. - L'Amérique ? Interroger les élèves / découverte de l'Amérique. Christophe Colomb (lire av eux bio p 307) il obtient des

INTRODUCTION Après la conférence de Berlin, les Etats européen se lancent à la conquête de l’Afrique mais les africains ne seront pas passif face à l’occupation de leur territoire par les européens. Les européens vont se heurtés à des résistances dans toutes les régions. Mais celle-ci seront vaincu et cela pour plusieurs maisons. I- L’AFRIQUE OCCIDENTALE SOUDANO-SAHELIENNE 1- La résistance de EL Hadj Omar Tall. Il est né vers 1787à Aloar au Sénégal grand musulman de la secte tidjanya ; il

faute. Les Africains ont commencé par prendre contact avec les langues européennes dès que les Européens ont établi des rapports avec l'Afrique. Ces rapports peuvent être caractérisés selon deux aspects fondamentaux: un aspect pacifique et un aspect conflictuel. Les rapports pacifiques étaient essentiellement religieux et étaient entretenus par des gens qui avaient pour mission d'évangéliser les populations africaines. Les rapports conflictuels, avaient pour objectif une colonisation au sens propre

intro : Dans la première section du discours sur le colonialisme (auteur, genre, mouvement), Césaire rappelle l’argument majeur des colonisateurs. Colonisation = civilisation. Mais dans cet extrait de la deuxième section, le fondateur de la Négritude s’attarde à réfuter tous les arguments de l’Europe colonisatrice. En quoi la stratégie argumentative d’Aimé Césaire est-elle particulièrement efficace ? I-                    Un discours poignant a)      Présence forte du locuteur -          Anaphore

Louis Auguste de Ghaisne. Une grande force militaire de 1830 à 1857, pour contrôler l’Algérie. La période de colonisation Française s’étend de 1830 à 1962 période dites de l’Algérie Française. La question que nous nous poserons est: En quoi la guerre d’Algérie est-elle une guerre de décolonisation? Ce document est une affiche produite par la France. Elle y informe d’une prochaine colonisation dans le but de remédier à la crise économique, mais surtout pour éloigner de la capitale les ouvriers en chômage

que la mondialisation fait apparaître avec force le rôle majeur des grandes métropoles dans la géographie mondiale, la récente et violente explosion urbaine que connaît l’Afrique serait-elle une chance pour le continent noir ? L’essor des villes africaines, facteur ou frein au développement pour l’Afrique ? Remarques préalables, définitions Métropole : au sens premier, ville- mère. Ville principale d’une région ou d’un Etat. Réseau urbain : ensemble des villes en relation entre elles. Médina : « ville

des tracasseries  de la colonisation, les intellectuels Africains présentent les normes d'une action possible face à la domination de l'idéologie coloniale. Ils affirment le droit pour les Africains à l'indépendance totale, à un nouveau style de pensées, de paroles et de vie. Cela se manifeste par l’exhumation de la culture africaine. A partir des tableaux d'occurrence et d'opportunité, d'apparition de l'Autre, le moment était enfin arrivé qu'une philosophie dite africaine puisse s'énoncer et ce,

est défendue par l'Angleterre. Elle aboutit au dominion qui confère une partie de la souveraineté à la colonie. Ce statut, créé pour le Canada en 1867, est étendu successivement à l'Australie (1901), la Nouvelle-Zélande (1907) et à l'Union Sud-Africaine (1910). L'administration des colonies Dans les années 1880, les puissances européennes décident de s'investir davantage dans leurs colonies. Instituts et écoles (comme l'Ecole coloniale française) sont créées pour former les administrateurs